541207020142论维新变法戊戍变法”又叫“百维新”和“维新变法”，是1898年发生在我国的一次向西方学习制度，把中国变成资本主义国家的运动。代表人物有梁启超,康有为。戊戌变法是否有立宪性质问题，从它的领导者来看，康有为是此次运动的重要代表人物，他的思想变化，以及反映其思想的言论、奏折成为判断戊戌变法性质的重要依据。戊戌变法是中国近代史一次重要的资产阶级改良运动，他发生在甲午战争失败，列强掀起瓜分中国的狂潮，中华民族面临生死存亡的紧急关头，他兴起之初轰轰烈烈，虽然最终以失败告终。但它是以救亡图存为目的的爱国运动和近代中国比较完全意义上的改革运动，是民族觉醒的一块里程碑，在屮国历史上有着非常重耍的地位。维新运动开始于1895年于北京发生的公车上书。当时齐集在北京参与科举会试的十八省举人，收到《马关条约》中，中国割去台湾及辽东，并向日本赔款二万万两的消息，一时间群情激动，4刀，康有为、梁启超作成上皇帝的万言书，提出拒和、迁都及变法的主张，得到一千多人连署。5康、梁二人，十八省举人及数千市民，集合在都察院门前要求代奏。因为外省举人到京是由朝廷的公车接送，事件亦被称为公车上书。虽然公车上书在当时没有得到直接实质的后果，但却形成了国民问政的风气，之后亦催生了各式各样不同的议政团体。
当中由康、梁二人发起的强学会最为声势浩大，更曾一度得到帝师翁同献、南洋大臣张之洞等清朝高级官员的支持。戊戌变法是继洋务口强破产后中国选择现代化道路的一次比较系统的尝试。变法者意欲以本明治维新为榜样，通过新旧势力的妥协，逐步而稳健地达成体制地转换，促使屮国步入现代化富强之路。无奈它只维持了短短百余固势力扼杀于摇篮Z屮，屮国也因此失去了一次国家振兴的良好机会。这场扼腕叹息。1898月11B,光绪皇帝采纳康有为、梁启超等维新派的主张，下诏变“中外时事，均许据实吕言，不必意存忌讳”。又下诏，凡院、部司员欲条陈意见，可以上书，通过本衙门的“堂官”（首长）代传。普通百姓可以到都察院呈递；（2）精减机构，撤销詹事府（主管皇后、太子家事）、通政司（主管内外章奏）等六个衙门，各省也要做相应精减；（3）任用新人，维新派杨同都被光绪任命为“军机衙门章京上行走”（秘书），参与新政。仿效康熙、乾隆时的旧制，在紫禁城内开“懋勤殿”,使之实际上成为皇帝与维新派讨论制度改革的机构（未能实行）。以上五个方面，涉及文教、经济、军事、社会、政治等领域，以说戊戌变法是比较完全意义上的改革运动。维新变法终究还是为了维持封建统治者的利益，不能从根本上拯救中国，而且没有认识到武装力量的重要，也不适合中国落后的半封建半殖民地的社会性质，失败是历史的必然性。
而但维新变法的领导者没有团结广大人民群众,没有认识到问题的木质，而且即使没有袁世凯的告密变法也不会成功，并且当时的变法领导者依靠的是一个没有实权的皇帝，并且当时中国的经济状况根本不能执行变法，再加上当时的殖民者也干涉这次变法，导致最后变法的失败，所以说这场变法是“一次失败了的不彻底的资产阶级革命”。变法虽然失败，但其进步性、积极作用不可抹煞。戊戌变法失败的根本原因：这是由中国资本主义发展水平决定的，在当时下，中国资本主义发展水平很低下，经济基础很薄弱，资产阶级的力量相当弱小。资产阶级力量不足以同封建腐朽势力相抗衡。主观上，戊戌变法的失败是由于：资产阶级维新派的软弱型和妥协性，缺乏反封建的勇气，只采取改良的办法，而且还对封建反动势力寄予幻想。。维新派反对帝国主义的侵略，却不明确提出反帝的具体主张，甚至还对侵略者抱有幻想。法太急，用人不当”，是很有道理的。变法中，康有为等政治运作的最大失误,莫过于把清廷最高实权人物——慈禧太后弄到了敌对的方面。客观上，代表顽固思想和利益的顽同派大力阻挠。从国际环境上，屮国戊戌维新于19世纪90年代末，世界资本主义已经向帝国主义阶段过渡，列强通过争夺殖民地的高潮已经基本上把世界瓜分完毕。
中国成了列强在东方争夺的“惟一富源”，出现了瓜分中国的狂潮。这时帝国主义列强绝不愿意中国成为一个独立强大的资木主义国家，国际环境对中国维新运动很不利。戊戌变法作为近代中国一次比较完全意义上的改革运动，虽然被西太后扼杀了，但也为13年之后爆发的辛亥革命打下了思想基础。第一，推动了清政府的自我改革。1900年八国联军入侵戊戌变法论文，西太后带着光到西安，这给慈禧以惨痛教训。签订《辛丑和约》后，西太后下令实行新政，其内容有编练新军；废科举，建学堂；奖励民办工厂；改革法制；派五人臣出洋考察，预备立宪；成立咨政院、咨议局等。其中有些改策已经超出了当年维新变法的内容。第二，激起了民众对满清政府的愤恨，推动知识分子由维新向革命转化。戌政变失败后戊戌变法论文，支持孙中山革命的人增多了，不少对清政府抱有幻想的知识分子转变为革命党人。第三，推动了中国的思想解放运动。（1）变法理论更加深入人心。人们普认为，不变没有出路，变是古今通理，中国还应该大变、全变。（2）民主思想进一步传播。维新派只敢讲“民权”，承认人民有参与管理政治的权利，但是不敢讲“民主”，不肯承认人民是国家和社会的主人。戊戌维新之后，民主思潮就充分发展起来了。（3）激起了新一轮向西方寻求救国真理的热潮。
戊戌维新失败后，更多的年轻人出国留学，更多的四方学说被译介到屮国，中国的思想界更为活跃。第四，成为五四新文化运动的前奏。戊戌维新后，新式文化事业勃兴，国内出现办学热，创办新式报刊热，出版新书热。戊戍时期，维新派为了对人民进行“启蒙”，曾提倡白话文和“小说界革命”维新运动失败后，白话报刊更多出现，白话文得到更多提倡。除“小说界革命”夕卜，维新派继续倡导“诗界革命”、“曲界革命”、“思想革命”、“道德革命”、“宗教革命”以至“史学革命”。这些，都开启了五四新文化运动的先河。所以，严格地说，屮国现代的新文化运动是从戊戌时期开始的。第五，它是一次政治改革运动，也是一次爱国救亡运动，思想解放运动。族危机加剧的时刻维新派希望通过变法使屮国走向强大，从而摆脱帝国主义列强的侵略，表现出强烈的爱国热情，同时也是资产阶级变革社会制度的初步尝试。维新派试图在政治上建立资产阶级君主立宪制。在经济上发展民族资本主义，符合历史发展趋势。更也是近代中国一次思想潮流的解放。资产阶级接维新派提倡新学，主张兴民权，对封建思想进行了猛烈的抨击，促进了屮国人民的觉醒。戊戌变法作为屮国近代政治改革第一次积极有益的尝试，屮国人民在旧民义革命时期反帝反封建斗争的一个驿站，有着不町磨灭的历史功绩。虽然历时短暂，却留下了弥足珍贵的经验和教训，深入分析其失败原因对于我们今天的改革事业有一定的借鉴意义。