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自我教育

前苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过,只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。而我们的教育对自我教育还缺乏足够的重视,即使意识到了,也只是停留在说教的层面上,说教的教育效果微乎其微。经常听到教师提醒学生说:“你已经不是小孩子了,你要好好考虑自己的命运,自己的前途。”可是要一个人考虑自己的前途,就应当让他在自我教育方面实际地做一点事情。仅仅做一点事情还不够,还要在学生做事情的过程中,有意识地培养他们的自我教育能力。我们也开展了不少的学生活动,比如说:学雷锋上街做好事,到敬老院做好事,为灾区的小朋友做好事……但每次活动,学生的心理状态都逃不开从新鲜到索然寡味,再到厌烦的怪圈。也就是说学生对活动本身的态度是冷漠的,其教育效果可想而知。原因何在?我认为,原因在于:教育者没有认识到这些活动是提高学生自我教育能力的良好载体,他们考虑的是怎么去处理好各种事务,注意力过多地停留在活动本身,而没有设法让学生在活动中体验从事公益劳动的高尚感和自豪感,殊不知这种高尚感和自豪感正是触发学生进行自我教育的“星星之火”。真正和谐的教育应该包括两个方面:认识世界和自我表现,两者并重,不能有所偏废,而我们的教育更重视前者,对后者采取的是轻视甚至是无视的态度,因而学生发展的动力多来自外部因素,内部动机不足,换句话说就是缺乏自我教育的动力和能力。表现形式是要使行动积极些,就得依赖老师的表扬或批评,有时需要强制措施等等。怎样让学生学会自我教育呢?途径之一是:帮助学生树立目标,让学生在向目标努力的过程中使自己作为“人”的优秀品质表现出来,当学生反观自己时,就能为自己所做的努力和所具备的优良品质感到由衷的自豪。首先,教育者要引导学生形成正确的人生观、价值观。一方面,要用阅读充实学生的精神世界,这种阅读应当引起他去深入思考周围世界和自己本身,迫使他仔细观察和了解人的灵魂的复杂性,迫使他去考虑自己的命运和前途。我认为,应重视引导学生读英雄人物和伟人传记类书籍。因为,要自我教育,就要用一定的尺度来衡量自己,英雄人物和伟人的生活就是测量学生自身行为的最好的尺度。另一方面,要结合学生身边的事例引发学生的思考。有一段时间,航天英雄杨利伟和“超女”几乎同时出现在电视荧光屏上,我与同学们交谈时,发现学生对几位“超女”如数家珍,津津乐道,杨立伟在他们的交谈中居然没有一席之地。为此,我组织了一次辩论会,题目是“杨利伟和‘超女’谁更可爱”,学生分正方和反方进行了辩论,通过辩论,同学们对两类人的社会价值有了清晰的认识。虽然我们不能指望通过一次辩论就能让孩子们的价值观和人生观得到完善,但“一次不多,十次许多”,我相信,经过长时间的教育,学生们一定能认识到:谁是最可爱的人,我们该做怎样的人。第二,因材施教,让每个孩子都积极地发挥自己的能量,在劳动成果中看到自己作为“人”的自豪感。“失败是成功之母”,“成功更是成功之母”。一个孩子,只有在积极的体力劳动和脑力劳动中发现自己的长处,表现出自己作为人的自尊感和自豪感,才可能更积极地实现自我。人的智力类型是多元的,我们切不可片面地看待一个孩子。现实中,教师们往往对一个语文考试能考99分的学生赞赏有加,对一次能踢200个毽子的学生不屑一顾;对一个数学考试考60分的学生忧心忡忡、恶语相向,对一个手脚不能协调好,跳不出一个绳的学生露出宽厚的微笑……这种现象反映出教育中严重的功利思想

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