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中国古时植物寓言故事

中国唐代植物寓言故事

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中国唐代植物寓言故事

1、从前有个心地善良的东郭先生。

三天,他带着一口袋书出远门。他怕毛驴受压,就自己背着口袋,牵着毛驴赶车。走累了就在树下休息。这时一只摔伤的狼逃到东郭先生面前,说自己是只得狼,猎人要弄死它,乞求东郭先生救命。东郭先生看它非常可怜,就把口袋里的书倒下来,让狼藏进口袋里。猎人追来时,东郭先生推说不知,救了狼的性命。而且,这条狼一钻出口袋就凶相毕露,它说在口袋里闷了半天,如今腹部饿了,要把东郭先生吃了果腹。东郭先生说它恩将仇报,要找人评理。她们先请老树作证,老树说不清楚。再找老牛,老牛怕管闲事。最后找到一个老农夫,老农夫听后胸有成竹地说,他不相信有这些事,要她们把经过情形再演出一遍,之后再衡量谁有理。于是,狼躲进了口袋。老农夫立刻把袋口扎牢,用耙子狠狠地把狼砍死。

他嘱咐东郭先生,对狼这样的坏蛋,千万不能讲仁慈。

2、黔中道这个地方本来没有骡子,有个喜好多事的人用船运载了一头驴步入黔地。运到后却没有哪些好处,便把它放置在山下。老虎看到它,一看原先是个巨大的东西,把它当成神。于是隐藏在树林中偷偷看它。老虎逐渐地走下来接近它,非常当心慎重,不晓得它是哪些东西。三天,骡子一声长鸣,老虎十分担心,远远地逃跑、认为骡子即将咬自己,十分焦虑。但是老虎来来常常地观察它,觉得骡子没有哪些特殊的本领、渐渐地习惯了它的喊声,又紧靠它前前后后地走动、但老虎一直不敢和骡子泰拳。渐渐地,老虎又紧靠了骡子,心态更为随意,碰撞它、倚靠它、冲撞它、冒犯它。驴十分愤怒,用蹄子踢老虎。老虎为此而欣慰,盘算此事,心想到:“驴子的本领只不过这么罢了!”于是跳跃上去,小声喊叫,割断驴的咽喉,吃完了它的肉,才离去。后来,你们就把这只骡子在黔地被老虎吞掉的这个故事演弄成“黔驴之技”这句熟语,比喻人有限的一点本领早已用完。也说“黔驴技穷

3、宋国有个农户,(他)的田地中有一截树根。三天,一只跑得飞快的野兔撞在了树根上,割断了手臂死了。于是,(那种农户)便放下他的农具守在树根子后面,希望能再得到只小狗。野兔不可能再度得到的,而(他)自己却被宋国人所讥笑。现今竟然想用过去的治国方略来整治现今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀

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4、亡羊补牢

从前,有人养了一圈羊。三天夜里,他发觉少了一只羊,仔细一查,原先牛棚破了个窟窿,夜晚狼躲进来把羊叼走了一只。邻居劝他说:“赶快把牛棚修一修,堵上窟窿吧!”那个人不肯接受规劝,回答说:“羊早已丢了,还修猪圈干哪些?”第二天早晨,他发觉羊又少了一只。原先,狼又从窟窿躲进来,叼走了一只羊。他很懊悔自己没听从邻居的劝说,便赶紧堵上窟窿,修好了牛棚。自此,狼再也不能渗进牛棚叼羊了

5、螳螂捕蝉

螳螂捕蝉实拍图片

吴王要占领荆地,警告左右臣子说:“谁敢劝说就处决谁!”一个年青舍人想要劝吴王却不敢,便每晚拿着弹弓、弹丸在后嘉园转来转去,露水浸湿他的衣鞋,接连三个晚上都像这样。吴王认为奇怪:“你为何要像这样打湿裤子呢?”侍卫对吴王回答道:“园里有一棵树,树上有一只蝉。蝉逗留在高高的树上一边放声的叫着一边吸饮着露水,却不晓得有只螳螂在自己的身旁、螳螂弯曲着身体贴在树上,想扑起来猎获它,但却不晓得有只黄雀在自己身后、黄雀伸长手臂想要舔食螳螂,却不晓得有个人举着弹弓在树下要射它。这三个家伙,都竭力想要得到它们眼前的利益,却没有考虑到它们身旁有隐伏的祸端。”吴王听后,说:“好啊!”随后取消了此次军事行动。

6、惊弓之鸟

有三天,更羸与魏王在高大的台下,她们抬头看到一只飞鸟,更羸对魏王说:“我为大王演出一个拉弓虚射能够使鸟掉出来的技能。”魏王摇头笑笑:“射箭技术可以达到如此高的水平吗?”更赢说:“能。”过了没有多久,一只孤雁从东方徐徐飞来,更羸摆好姿式,拉满弓弦,虚射一箭,雁应声而落。魏王简直不相信自己的双眼,赞叹道:“箭术莫非真的可以达到这些地步?”更羸於下弓解释说:“这是一只有隐伤的鸟,看见弦声惊悖而下落的,并非我的技术高明!”魏王更恼火了:“大雁在天空中飞,先生如何晓得它有隐伤?”更羸回答说:“它飞得慢,是由于旧伤肿痛,鸣声又低沉,是由于长久失群古代寓言故事,原先的创口没有结疤,惊惶的心理还没有去除,一看到弦声,就猛一下子搧动翅膀往高处飞,顿时就挑动旧的外伤,疼得使它跌落出来。”

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7、狐假虎威

楚宣王问廷臣,说:“听说南方诸候都担心楚内史昭奚恤,果真是这样的吗?”群臣无人回答,江乙回答说:“老虎捕捉各类野兽来吃。捉到一只兔子,兔子对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,倘若您吞掉我,就违反了上天的命令。您若果不相信我的话,我在上面走,您跟在我的前面,瞧瞧群兽见了我,有哪一个敢不逃走的呢?’老虎信以为真,就和兔子同行,群兽见了它们,都纷纷逃走,老虎不明白群兽是担心自己才逃走的,却以为是担心兔子。

8、庖丁解牛

这三天,庖丁被请到文惠君的府上,为其屠宰一头母牛。只见他用手按着牛,用肩靠着牛,用脚踏着牛,用右腿抵着牛,动作非常熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时,那个皮肉与筋络剥离的声音,与庖丁运刀时的动作相互配合,变得是那样的和谐一致,美妙动人。他那宰牛时的动作如同踏着商汤时代的曲目《桑林》起舞通常,而解牛时所发出的响声也与尧乐《经首》十分合拍。

站在一旁的文惠君不觉看呆了,他禁不住高声称赞道:“啊呀,真了不起!你宰牛的技术如何会有如此娴熟呢?”

庖丁见问,赶忙放下屠刀,对文惠君说:“我做事比较喜欢探究事物的规律,由于这比通常的技术方法要更初一筹。我在刚开始学宰牛时,由于不了解牛的身体构造,眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3年的宰牛经历之后,我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时,出现在眼前的就不再是一头整牛,而是许多可以拆卸出来的零部件了!如今我宰牛多了之后,就只需用心灵去感慨牛,而毋须用耳朵去看它。我晓得牛的哪些地方可以下刀,哪些地方不能。我可以高超自如地根据牛的天然构造,将刀直接刺入其筋络相连的缝隙之处,借助这种缝隙便不会使屠刀遭到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰,更即便大的盘结骨呢?一个技术高明的面点师由于是用刀补仓,通常须要一年换一把刀、而更多的厨工则是用刀去砍腿骨,所以她们一个月就要换一把刀。而我的这把刀早已用了19年了,屠宰过的牛不下千头,但是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为何呢?由于牛的颈子处有缝隙,而刀口又很薄,我用极薄的刀锋插入猪骨的间隙,自然变得宽绰而游刃有余了。所以,我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。虽然这么,每每我遇见筋络交错的地方,也时常倍感无法下手,这时就要非常提防,瞪大嘴巴,动作放慢,使劲要轻,等到找到了关键部位,一刀下去能够将牛剥掉,使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕,我提着刀躺卧上去,打量四周,不免倍感志得意满,四肢痛快。之后我就将刀擦洗干净,放在刀柄之中,以备上次再用。”

文惠君听了庖丁的`这一席话,连连点头,似有所悟地说:“好啊,我听了您的这番金玉良言,还学到了不少宽松养性的道理呢!”

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这个故事告诉人们:世间万物都有其固有的规律性,只要你在实践中做有心人,不断摸索,久而久之,熟能生巧,事情都会做得非常漂亮。

9、明年再不偷鸡

春秋时期,宋国医生戴盈之在一次同孟子的谈话中,提到了怎样整治国家的事。孟子提出了民众的疾苦问题,不仅灾荒给百姓引起的困厄外,捐税对百姓的负担也是很重的。她们谈着,谈着,戴盈之也承认了这一事实,但是表示:乐意取消部份捐税,然而真正取消这部份捐税去年还不能实现,要到今年能够取消,明年只还能减少部份捐税。孟子听了戴盈之的讲话后,思索了一会儿,他晓得戴盈之只是口头上表示要取消捐税,并不是真正的乐意取消部份捐税。孟子为了说服戴盈之,便讲了一个故事:

有那么一个人,他每天都要偷邻居家的鸡。邻居后来晓得了是他偷的鸡,对这个人的意见非常大。有人去劝说这个偷鸡的人说:“偷盗行为是可悲的。你这样每晚偷他人家的鸡是不道德的行为,应当及早改正。从现今起,你再不要偷他人家的鸡了。”这个偷鸡的人看到后却回答说:“好吧,我也晓得这不好。这样吧,请容许我少偷一点,原先每晚偷,之后改为每月偷一次,并且只偷一只鸡,到了今年,我再不偷就是了。”

假如晓得了抢劫是不合乎礼义的事,就应当迅速停止抢劫,痛改前非,为何非要等到今年呢?

这篇寓言故事嘲弄了这些明晓得自己错了,却故意拖延时间,不肯及时改正的人

10、蚂蚁看大鰲

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古时侯,东海上面住着一只大鰲(ao)。这只大鰲身材十分巨大,让人看了惊讶不已,它头上着蓬莱仙山,在广袤的大海里自由自在地出游。它的举动十分壮丽,飞腾而起的时侯,始终冲入九霄,火柱倾泻直上,水花直溅到方圆百里的地方、它潜入水底的时侯,巨浪翻滚,涛声仙尊,海中卷起巨大的旋涡,这样的独特景色简直叫人叹为观止。

有一群红蚂蚁搬去蚁冢上,整天为了生活忙忙庸碌,没有见过哪些世面。有一只去外边旅行的红蚂蚁据说了这只大鰲的情形,心里很是憧憬,就回去对蚂蚁们说:“听说东海有只大鰲,行动时的奇景举世无双,我们也去见识见识吧!”蚂蚁们听了,认为这确实是个开眼界长见识的好机会,就高兴地答应了。

蚂蚁们长途跋涉,总算来到了东湖边上。它们日等夜盼,只希望能亲眼一睹大鰲的风采。足足等了一个多月,大鰲都始终没有露面,蚂蚁们想看到它的心情三天比三天焦急。

蚂蚁们实在等得有些气馁了,就商量着想回家了。正当它们打算离开的时侯,忽然天昏地暗,刮起了一阵大风,湖面上掀起万丈高的巨浪,浪涛翻车的声音如雷鸣通常震人耳鼓。蚂蚁们差一点被风刮跑,它们挣扎着小声大喊:“要当心哪,即便大鰲就要出现了啊!”

过了几天,风逐渐停歇,海水也恢复了原先的静谧。远远望见海天相接的地方渐渐升起了一座大山,它的顶端已没入了空中的云团甲,有时侯向西边漂移,有时侯又向东边漂移。

这时侯,蚂蚁们禁不住议论纷纷。它们说:“跑了如此多路,又等候了如此多天,原先也不过这么呀。大鰲头顶仙山就好比我们头上着米粒、它在海里游动、停息还不是就仿佛我们在蚁冢里爬行和休息。只不过程度有所不同罢了,也没哪些值得大惊小怪的,白费我们的力气千里迢迢来看它了!”

蚂蚁们居然把大鰲惊天动地的伟绩和它们微不足道的行为相提并论,实在是有眼不识泰山。我们做人,须要多一份诚恳,少一份骄傲、多一点不断努力的上进心,少一点盲目自大自足的惰性。

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