人教版高中xxxx年高二下册历史期末考试试卷分析
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一、单项选择
1.中国宋代张择端的《清明上河图》和意大利达•芬奇的《蒙娜丽莎》在艺术内容上有世俗化的倾向，其共同的原因是( )
A.城市商品经济的发展B.社会思潮的重大变化
C.社会上层的倡导D.传统文化的影响
2.下列言论不符合宋明理学思想观点的是()
A.“夫天下之事，莫不有理”B.“父子君臣，天下之定理”
C.“穿衣吃饭，即是人伦物理”D.“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
3.观察右面两幅绘画作品，它们的共同点是()
A.都注重色彩的运用和变化
B.都追求对客观对象的准确描述
C.都反对理性的压制和传统的束缚
D.都着重表达作者的主观感受
4.以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价，其中属于评价老子及其道家学说的是( )
A.崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权。(苏渊雷)
B.人对自然只能任(顺从)和法(效法)，不能违背它。(范文澜)
C.同情公室，反对私门，一味开倒车。(郭沫若)
D.其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣。(梁启超)
5.下面哪一幅图所展示的物体能表现出古代两河流域的文明成就()
6.某历史课外兴趣小组办了一期黑板报，有如下的一段宣传材料：这个发明使人类从此开始拥有自己更明亮的“眼睛”，而不再害怕大自然的黑暗。请你给宣传材料中的“发明”添加一个合适的标题()
A.信息时代的到来B.理性时代的到来
C.蒸汽时代的到来D.电气时代的到来
7.在我国众多的文化名人中，他的思想在中国和世界思想史上享有重要地位，他被联合国教科文组织列为世界十大文化名人之一，他是()
A.老子B.孔子C.韩非子D.墨子
8.“加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求……”能反映最果敢大胆的分子的要求是()
A.要以“人的学问”代替“神的学问”B.坚持国家权力高于教会
C.三权分立，彼此制衡D.人类不平等的根源是财产的私有
9.哥白尼“太阳中心说”的巨大进步意义在于()
A.为近代科学奠定了基础B.使自然科学从神学中解放出来
C.使人们认识到人类是地球的主人D.确立了人类的新的宇宙观
10.下列图片和文字揭示了汉字的起源与演变的过程，对其解读不正确的是( )
A.有些汉字的形成与人们生活密切相关
B.甲骨文是目前所知最早的成熟的汉字
C.汉字的演变趋势是由繁到简
D.秦始皇统一文字的措施阻碍了统一多民族国家的形成与发展
11.《民本的极限——黄宗羲政治思想新论》中说,黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”,而不是传统政治体系的所谓“掘墓人”。对此理解正确的是( )
①黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位
②黄宗羲的政治哲学仍然是服务于传统王权的儒家政治哲学
③黄宗羲并不反对君主专制制度
④黄宗羲的思想对近代中国社会的变革作用有限
A.①②③④ B.①②C.①③④D.①②④
12.“视人之国，若视其国;视人之家，若视其家;视人之身，若视其身。”这一主张属于( )
A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想
C.儒家“礼治”思想D.墨家“非攻”思想
13.西方历史学家指出:“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时,我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想,也不是指日本的基督教化,而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指( )
A.牛顿的经典力学体系B.瓦特的改良蒸汽机
C.达尔文的生物进化论D.爱因斯坦的相对论
14.卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到了()
A.财产私有制是人类不平等的根源
B.专制统治致使人民贫困和遭受奴役
C.争夺食物是人类冲突的重要原因
D.奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象
15.“在热爱艺术的人看来，这个词的含义只是新艺术的到来;在学者看来，这个词的含义是研究古典文化之风的恢复;在法学家看来，这个词的含义是古代习惯法的结束。”文中的“这个词”最有可能是()
A.智者运动B.文艺复兴
C.宗教改革D.启蒙运动
16.欧文忠的《盘车图》诗云：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”该诗描写的绘画及其风格是( )
A.文人画，重视写意B.山水画，重视写实
C.花鸟画，浓墨重彩D.人物画，形神俱备
第II卷(非选择题)
请修改第II卷的文字说明
评卷人得分
二、非选择题
17.阅读下列材料：
注：图1是文艺复兴时期米开朗琪罗的雕塑作品《哀悼基督》，题材取自《圣经》故事，表现的是圣母玛丽亚抱着基督的身体痛哭的情景。圣母被刻画成一个容貌端庄美丽的少女，年轻秀丽，温文尔雅。她所体现出的青春和不朽的美，正是人类对美追求的最高理想。图2是中国明清时期深受人们喜爱的通俗小说《三言二拍》和《水
浒传》。
请回答：
(1)说明米开朗琪罗能够创作出该作品的经济和社会思想原因。(4分)
(2)明清时期，中国文学产生了什么变化?出现这种变化的原因有哪些?(5分)
18.阅读下列材料，回答问题。
材料一 子曰：己所不欲，勿施于人。
子曰：克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。
——《论语•颜渊》
材料二 夫仁义礼智信五常之道，王者所当修饬也;五者修饬，……德施于方外，延及群生也。……国家将有失道之政，而天乃出灾害以谴告之;不知自省，又出怪异以警惧之;尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。
——《汉书•董仲舒传》
材料三 万物皆有此理，理旨同出一源。……如为君须仁，为臣须敬，为子须孝，为父须慈，物物各具此理，而物物各异其用，然莫非一理之流行也。
——《朱子语类》卷18
材料四 夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。
——王阳明《王文成公全书》
(1)根据材料一概括孔子关于道德规范的核心思想。
(2)根据材料二和所学知识，分析董仲舒提出道德准则的出发点及根本目的。
(3)材料三中，朱熹对道德规范提出了什么新的见解?分析其产生的历史影响。
(4)根据材料四概括“良知”的内涵，结合所学知识指出王阳明提出的“致良知”的方法。
(5)综合以上材料谈谈你对中国传统伦理道德的认识。
19.阅读下列材料:
材料一 以1930年为例,华纳公司当年赔本800万美元、福克斯公司300万、雷电华公司550万……美国观众到电影院看电影的人次越来越少,从1929年的每周800万人次一下子落到1931年的每周500万人次以下。为了保持平衡,美国各大电影公司不得不裁减人员和少拍影片。
材料二 50年代中期,美国电影业出现危机……1956年,美国电影观众人次到了最低水平。
材料三 从80年代后期到90年代初期,美国的电影业日趋衰退,甚至有人认为进入了危机阶段……在60年代到70年代曾流行一时的汽车电影院,到80年代后期已经有85%关闭了,而仅剩下的南部、西南部和加州地区的这类电影院,也只有在节假日或周末偶尔开放。进入90年代后,美国电影观众的人数比80年代下降了48%左右。
材料四 1992年,斯皮尔伯格动手创作了一部直接用高科技进行创作的巨片《侏罗纪公园》……他邀请这些工程技术界的朋友们,首先动手设计了一个可以用电脑控制的机器恐龙。这个机器恐龙可以在电脑的控制下进行全方位的运动……他还利用电脑图像合成技术,“拍摄”出一系列在电影摄影棚内根本无法拍摄的镜头,即后来被称为电脑实验室的镜头。
——以上材料均出自鲍玉珩《当代好莱坞》
请回答:
(1)根据材料一,分析美国电影出现危机的原因是什么?
(2)据材料二并结合所学知识,指出美国电影业又产生危机的原因是什么?
(3)材料三中再一次指出美国电影业日趋衰退,为什么会出现这种情况?
(4)材料四中斯皮尔伯格创作的《侏罗纪公园》说明了什么问题?
20.阅读下列图文材料，回答问题。
材料一：
材料二：17、18世纪西欧先进的思想家们著书立说，批判专制主义和宗教愚昧，宣传自由、平等和民主，发动了启蒙运动。
(1)材料一是谁的作品?这一作品体现了什么精神?以此精神为核心，欧洲兴起了一场什么运动?
(2)结合材料二写出一位启蒙运动的主要代表人物，这次运动对法国有什么影响?
(3)请举出受西方启蒙思想影响，中国进步知识分子掀起的一次空前的思想解放运动。
21.阅读下列材料：
材料1：至于神，我们既然无法真切地感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。
——普罗塔戈拉
材料2：下面是文艺复兴时期的作品：
材料3：灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
——《路德选集》
材料4：如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了;因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。
——孟德斯鸠《论法的精神》
请回答：
(1)依据材料1，概括普罗塔戈拉的主要观点。
(2)材料2、3所反映的思想有何相似之处?指出文艺复兴与宗教改革的关系，并简要说明。(10分)
(3)依据材料4，结合所学知识，概括启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的?
(4)综合上述材料，指出不同历史发展阶段人文主义思想的发展特征。
22.阅读下列材料，回答问题。
材料一希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统。它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。
——黄伊梅《关于希腊古典人文主义的内涵与特质》
材料二中国古代人文主义者认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心、互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。
材料三当希腊人正在探讨物质世界的性质，印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。
——伯恩斯《世界文明史》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析希腊人文精神的核心及其社会根源。
(2)根据材料二、三，概括中国古代人文主义者提出的“人类社会和贤明政治的根本原则”。
(3)古希腊哲学家和古代中国人文主义者在思想上有何相同之处?在人类历史发展中分别发挥了怎样的积极作用?
23.阅读下列材料：
材料1：孔子想回到西周，维护奴隶制，政治上是保守主义者，有他的落后一面，但他是伟大的史学家、教育家和人道主义的倡导者，他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。
——《论孔子思想》
材料2：孔子在历史文化领域有杰出成就，他的“爱人”“仁民”观念以及他的教育思想，表现出新兴地主阶级的进步性，他想回到西周，只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶制，表现出他怯懦的方面。
——《略论孔子思想的阶级性》
请完成：
(1)两则材料都涉及孔子在教育方面的贡献。孔子在教育方面有何贡献?
(2)材料1、2评价孔子时，采用的相同方法是什么?结论有何不同?
(3)综合上述材料，说明应当如何评价历史人物。
24.阅读材料，完成下列各题。
材料一在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也;诸大夫皆曰贤，未可也;国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。”《荀子》中说：“君者，舟也;庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
——据《孟子》等
根据材料一并结合所学知识，概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。
考生们只要加油努力，就一定会有一片蓝天在等着大家。以上就是中国学科吧（jsfw8.com）的编辑为大家准备的人教版高中xxxx年高二下册历史期末考试试卷分析
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