《大学》原文如下：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
翻译如下：
《大学》的道理，在于彰显人人本有、自身固有的善德，在于使人弃旧向新，在于使人达到最完善的境界。古代那些要使美德彰明于天下的人，先要治理好自己的国家；要治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要修养自身的品性，先要端正自己的心思；要端正自己的心思，先要使自己的心意真诚；要使自己的心意真诚，先要获得知识；获得知识才能穷尽事物的原理。 只有事物原理穷尽之后才能得到知识；得到知识之后，心意才能真诚；心意真诚之后心思才能端正；心思端正之后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族之后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家君王，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。 重视修养品性而轻视德行培养的人，道德就会日渐堕落而趋于薄恶，这是从未有过的情况。
希望以上回答对您有所帮助。
《大学》原文如下：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
翻译如下：
《大学》的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧向新，在于使天下的人都达到至善的境界。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自己的身心；要想修养自己的身心，先要使自己的心意诚实；要想使自己的心意诚实，先要使自己获得知识；获得知识在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识，知识获得后心意才能诚实，心意诚实后心才能正，心正后才能身得修养，身修后才能使家道得以治理，家道治理后国家才能安定，国家安定后天下才能平定。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。但是只厚待亲信的人，而薄待贤能的人，也没有不失败的。
以上就是《大学》原文和翻译的相关信息。
《大学》原文如下：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
翻译注意事项如下：
1. 翻译前理解原文含义，注意不要断章取义或误解字面意思。
2. 翻译时注意用词准确、语法正确、表达流畅。
3. 翻译后检查译文是否符合语境、语法正确、表达清晰。
4. 避免使用过于生僻或不常见的词汇或表达方式。
5. 注意文化差异和背景知识对理解原文的影响。
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