以下是兰亭集序教案，供您参考：
教学目标：
1. 理解作者对生死、聚散的感慨，学习古代散文朴素自然的风格。
2. 借助注释和工具书理解文意，学习对偶、排比等修辞手法。
教学重点：
借助注释和工具书理解文意。
教学难点：
理解作者在文章中表现的生死观和他们的流觞曲水。
教学时数：
一课时
教学过程：
一、导入新课：
在中国书法史上，有一副对联非常有名，它用“飘若浮云，矫若惊龙”来形容王羲之的书法艺术，称颂他的书法作品《兰亭序》是“天下第一行书”。今天，我们要学习的《兰亭集序》就是王羲之为他的诗集所作的序言。让我们一起走进东晋时代那美丽的山水，去领略当时人们的生死观、幸福观。
二、作者简介：
先秦两汉的散文中，已经出现不少表现生死哲理、生死意义的篇章，但这个时期人们对生死的态度还是比较洒脱的，比较豁达的。魏晋南北朝时期，生死观逐渐成为当时讨论的一个主题。这一时期人们对生死的认识是复杂的。一方面战乱频繁，社会动荡不安，给人的生命造成了极大的威胁。另一方面，当时社会上信奉佛教的人越来越多，佛教宣扬的轮回转世的思想，也使人们对死亡有了新的认识。王羲之生活在东晋时代，他的生死观应该说受到了时代的影响。
三、学生复述文意：
1. 给学生展示《兰亭集序》中比较难懂的句子，让学生根据课下注释自己翻译，然后点学生翻译。
2. 指名学生复述文章大意。
3. 引导学生找出文中议论性的句子，体会作者的感情和认识。
四、探究文章内容：
1. 找出文中议论性的句子，体会作者的感情和认识。（讨论并展示）
这些句子分别是：“夫人之相与，俯仰一世”“修短随化，终期于尽”“死生亦大矣”“岂不痛哉”“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。
第一句是说人生短暂，“俯仰”是短促的意思，很多事情没做就在眼前过去了。表达了一种对时光流逝、生命无常的慨叹。后一句是说人的寿命长短是不由人自己决定的，最终还是要走向结束。作者发出了这样的感慨是因为他在宴会上听到了老人的哭声，这种生命无常的慨叹在东晋时代是很普遍的。所以作者说“死生亦大矣”，是很能说明问题的。作者接着说“岂不痛哉”，看来作者对这种生命无常慨叹不止一个人。“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”是说本来知道把死和生看作一样是虚妄的言论，把长寿和短命看作一回事更是荒诞不经的谬论。作者在这里明确指出当时流行的看法是错误的。
2. 找出描写宴会盛况的句子，体会作者的感情。（讨论并展示）
描写宴会盛况的句子有“群贤毕至，少长咸集”“崇山峻岭，茂林修竹”“映带左右”“游目骋怀”“所以游目骋怀”“仰观宇宙之大”“所以游目骋怀”等。从这些句子中我们能够感受到作者当时宴会的热闹场景以及对山水自然的喜爱之情。但是作者在宴会中也表现出了不同于其他文人雅士的情感——对人生的感慨和对时光流逝的慨叹。这从文章中描写的“曾不知老之将至”“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”“俯仰之间”等句可以看出来。这种对人生老病死的感慨在王羲之的诗文中表现得尤为突出。
五、总结全文：
本文是一篇散文诗稿，文章记叙了兰亭集会的盛况，表达了对生死、幸福等问题的认识和感慨。文章骈句较多，不讲究对仗工整，语言优美，善于运用比喻、拟人等修辞手法来表达思想感情。文章在写作上的最大特点是比较自然清新，不矫揉造作。同时文章也流露出作者对人生短暂、生命无常的慨叹和对现实的不满情绪。这些情绪在当时的社会上是很普遍的。我们应该正确看待这些情绪的存在和作用。同时我们也应该认识到王羲之作为一个书法家的高尚情操和淡泊名利的人生态度。他能够在当时黑暗的社会中保持自己的高尚情操和淡泊名利的人生态度是非常难能可贵的。这也启示我们无论在什么
兰亭集序教案
教学目标：
1. 理解本文的思想内容和作者的思想感情。
2. 了解骈散相间、词藻华美、用典多、对仗工整等特点，掌握一些重要文言实词的意义和虚词的用法。
教学重点：
1. 对本文思想内容的理解。
2. 文言实词和虚词的用法和意义。
教学难点：
1. 对作者在文章中表达的人生哲理的见解的领会。
2. 骈句的运用。
教学时数：二教时
教学过程：
第一教时
一、导入新课：
“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”由东晋书法家王羲之的《兰亭集序》开始，我们与古人进行对话，感受他们的思想感情，领略他们的文学风采。今天我们学习第一部分：解题背景与文章构成。
二、解题背景：
1. 永和九年（353年）三月初三，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在兰亭雅集，他们“流觞曲水”饮酒赋诗。王羲之将这些诗作合辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水的盛况，抒发了他对生死、人生哲理的认识。
2. “兰亭集序”是书序。书法的历史上，《兰亭集序》有“天下第一行书”的美誉。书法艺术博大精深，影响深远，历代许多帝王名士生前习书，死后亦以书为荣。王羲之生性不羁，才华超群，他学识渊博，又精行修身，所以书法艺术达到炉火纯青的境界。此序文书法艺术成就很高，被誉为“天下第一行书”。
三、整体感知内容：
1. 自由朗读课文三遍：注意读准字音，读顺课文。
2. 结合注释，借助工具书，理解文意。不理解的及时向老师请教。
3. 参照课文后的注解和补充注释，复述课文大意。将作者的情感变化补充完整。
四、文章构成分析：
1. 解题：“永和九年……修禊事也。”交代写序时的时间、缘由。板书：时间 永和九年（353） 缘由 修禊事
2. 结合注释分句朗读相应内容。体会情感变化。
第一部分（1）点明时间、地点、缘由。（情感平静）
第二部分（2）叙述兰亭集会的盛况。（情感愉悦）
第三部分（3-4）写宴会后的感想。（情感悲感）
第四部分（5）得出“死生亦大矣”的结论。（情感慨叹)
五、布置作业：熟读课文，背诵并翻译课文。下节课我们共同学习第二部分内容。
第二教时
一、回顾上节课内容：文章构成及情感变化。
二、学习文章第二部分内容：盛况描述。分三个层次朗读并研讨：乐——痛——悲。研讨作者如何将这三种不同的情感表达出来。体会作者感情变化的原因。圈点精彩处，并说说哪里最精彩。体会骈句的运用及用典多对表达效果的影响。体会对偶、用典的作用及词藻华美等特点。体会叙事的条理清楚、严密而清晰。
三、文章主题小结：本文清新雅致，抒情真情，笔法巧妙，行文自然流畅，又具有一定的文采和书法价值，对后世也有一定影响。同时作者对生死、人生哲理的见解也有一定深度，给人以启迪。作者情感变化由乐到痛再到悲，说明作者在当时封建时代文人的那种“时代病”——对生死的伤感，但又不执着，在追求纵逸中得到安慰和陶然。这种思想境界是很可贵的。在兰亭聚会当夜，王羲之写下了“天下第一行书”，书如其人，挥毫泼墨中可见其坦诚与真性情。人生得一书法精品如此，夫复何求？学生要学习领会这种坦诚与真性情。
四、作业：背诵默写练习。
兰亭集序教案可以按照如下框架来写：
1. 引言：引入兰亭集序的历史背景和文学价值。
2. 教学目标：明确本堂课的教学目标，包括让学生掌握兰亭集序的文学知识，理解其思想内涵，以及培养学生的审美能力。
3. 教学内容：详细介绍兰亭集序的文本分析，包括文章结构、语言特点、思想内涵等。同时，结合相关背景资料，让学生更好地理解文章。
4. 教学过程：设计合理的教学环节，包括导入新课、文本解读、小组讨论、教师点评等。注重与学生互动，引导学生思考，培养他们的独立分析能力和创造力。
5. 难点解析：针对学生可能存在的困惑和疑问，进行难点解析，确保学生能够真正理解和掌握兰亭集序的内涵和价值。
6. 课堂延伸：引入相关课外资源，如相关文献、研究动态等，开拓学生的视野，增加对兰亭集序的深度认识。
7. 结语：总结本堂课的内容，强调兰亭集序的文学价值和思想意义，鼓励学生继续探索和研究中国传统文化。
在撰写教案时，应注意清晰、有条理，注重与学生互动，同时充分准备可能出现的突发情况并制定应对方案。
