品味完一本名著后，你心中有什么感想呢?不能光会读哦，写一
篇（读后感）（读书笔记）吧。但是读后感读书笔记有什么要求呢?
今天在这给大家整理了一些关于《论语》读后感800字(12篇)，我
们一起来看看吧!
关于《论语》读后感800字篇1
子曰：“学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来，不亦乐乎；人不
知而不愠，不亦君子乎”。“学而时习之，不亦说乎”所描述的，
是一个人做人做事的状态和心情体验。学习的内容是做人做事，因
此学习的时间并不仅在课堂上，在书本里，而是在日常的时时刻刻。
“时习之”就是要时时刻刻加以练习和温习，通过实践得来的知识
才是真知。生活是一切知识的源泉，这就要求我们“时习之”，勤
思考，多练习，时刻不忘学习，保持一种活到老，学到老的生活态
度。
世间什么最难？做人最难。拼上三年两载的工夫做成一两件事不
难，做人却是一辈子的事，弄不好一辈子也不会做人。不会做人怎
么做事？“世事洞明皆学问，人情练达即（文章）”。孔子的弟子
评价孔子为：温、良、恭、俭、让。做人首先要注重品德修养，其
次才谈得上学识，我想，这大概也是孔子学识渊博的原因吧。意大
利诗人但丁曾说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补”，道
德是做人的基本准则，懂得了做人的基本道德准则，一个人才能够
站在道德的立场，真心对待他人。
孔子曰“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮。在陋巷，人不堪其忧，
回也不改其乐。贤哉，回也！”这句话是孔子赞美颜回高尚品德和
情操的。其实论语读后感800字，人活在世上是否幸福、快乐，关键在于心态，贫或
富只是一种外在因素，真正有学识的人是不会受其左右的。
生活中有很多人，总是担心自己的才华不被人知，悄无声息的被
埋没了，埋怨没有慧眼识己的伯乐，这些担心都有些多余，留得青
山在，不怕没柴烧。真正紧要的问题，并不在于人知，而在于知人。
知人总会在关键时刻对一个人的命运产生重大而深远的影响。
《论语》还教会我一项道理，人必须学会多种本领，做一个能文
能武的通才，不仅要对专业要精通，对其他领域也要能懂能做。
“君子事来而心始现，事去而心随空”一切功名利禄不过是过眼烟
云，得而复失，失而复得都会常常发生，只有将功名利禄看淡看开，
才能“事去而心随空”
《论语》，一本包含了道理的圣贤之书。
关于《论语》读后感800字篇2
两千多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断记
录下来，这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂，后来记成了
《论语》，书里的内容告诉大家的东西永远是最简单的，只是它把
你内心深处的良知给激活了。《论语》封面精致，外壳鹅黄，厚厚
的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几
个字，并配有一幅（山水画），让人一眼就喜欢上了这本书，翻开
书页，一股油墨香味扑鼻而来，是那么芳香令人陶醉!书中的内容看
上去好像没有严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇
大论的文字，几乎每一则语录都很简短。
书中的文字充满了哲理，我最喜欢的有一句话：“子曰：“学而
时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦
君子乎?”。
这句话的意思是：“孔子说：“常常温习学过的知识，这难道不
快乐吗?有朋友从远方来做客，这难道不开心吗?别人不知道我有学
问，而我不介意，因为学习是为了自己，这难道不是一个君子吗?””
这句话告诉我们：“经常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应
手。如果你被别人误会了，不要生气或难过，只要你做的是对的，
别人终究会明白的。”
在《论语》中让我感触最深的一句话是：子在川上曰：“逝者如
斯夫!不舍昼夜。”孔子对流水的感叹，引发了他对时光飞逝，人生
苦短的感叹。用流走的水象征着流逝的时光——一种时光悄悄流走
的感慨，一种人生目标要在奋斗中实现的理想，在这一声叹息中表
现了出来。时间是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最一般而
又最宝贵、容易被忘记而又最让人后悔的事的东西。还记得高尔基
曾经说过：“时间是最公平合理的，他从不多给谁一分。勤劳者能
叫时间留下串串果实，懒散者的时间留给他们一头白发，两手空
空。”我们也许不能让时间停留或者延长，我们每个人拥有的时间
都是一样的，但是我们可以合理利用这些宝贵的时间去做有意义的
事。
《论语》是孔子一生的精华，他告诉了我们怎么做人，怎么处事。
孔子，传颂千秋万代.....
关于《论语》读后感800字篇3
“三人行，必有我师焉。”“敏而好学，不耻下问。”这就是《论
语》里给我感受最深的两则。前一则，那么，他们中必定有我的老
师。后一则告诉我们：聪敏而一则努力地学习，不以向不如自我的
人请教为羞耻。这两句话虽就是说：几个人在一齐出自2000多年前
的孔子之口，但在这天对我们的学习仍有重要的指导好处。
人不怕犯错误，只要勇于改正就好。孔子就常坦言自我这方面或
那方面不如弟子；言行不当的时候，一经别人指出，他就会立即道
歉并改正。他的弟子子贡就以前感慨过?君子之过也，如日月之食焉：
过也，人皆见之；更也，人皆仰之。’’
孔子说：“学而不厌，诲人不倦。”就就是说老师对自我要努力
学习，永不满足；对学生要勤奋教导，不知疲倦。《论语》引孔子
的话说：“若圣与仁，则吾岂敢!抑为之不厌，诲人不倦，则可谓去
尔已矣。”他说，如果说到圣与仁，那我怎样敢当！我只但就是就
是学习和工作从不厌倦，教诲学生总不知疲倦，那就是能够这样说
的。
在《论语》里对以前犯过错误的少年，孔子表现出宽宏的胸怀。
他说：“人洁以进，于其洁也，不保其往也。”意思就是说人家已
经去掉了污点而进步，就要赞许他的洁净，对他的过去不就应抓住
不放。我想，如果将孔门的七十二贤三千弟子看成就是棵棵树苗的
话，那孔子就就是肥沃的土壤，他们共同营造了一片生命的绿洲，
两千多年来，我们华夏大地。这一片绿洲一向点缀装扮着
孔子认为，学习务必有明确的目的，但重点在于“学以致用”。
子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；
虽多，亦奚以为？”也就就是说，熟读《诗经》三百篇，交给他政
治任务，却办不成；派他出使到外国，又不能独立作主应对；这样，
虽然书读得很多，又有什么用处呢？又说：“德之不修，学之不讲，
闻义不能徙，不善不能改，就是吾忧也。”也就就是说，品德不去
修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，
也就就是理论和实际不能结合，这才就是我们忧虑的。
透过学习《论语》，我懂得了许多做人、处世的道理，更让我明
白了关于学习和读书的（方法）、态度，真就是得益非浅！
关于《论语》读后感800字篇4
宋代的开国宰相赵普曾经说过“半部论语治天下”。这说明《论
语》这本儒学中的“圣经”有太多太多的营养等待我们去吸取。
一翻《论语》我们一定会看到“仁、德、孝、学、礼、和、知”
这七个字，它们整部论语的核心，更是整个儒学的核心。可以说儒
学的核心是《论语》，而《论语》的核心便是这七个字，我们便要
读懂这七个字。
读懂它们不容易，两千多年来多少名人在思考这个词题到今天也
说不清楚，以下是我的个人见解。
“仁”即爱人，善待身边的每一个包括陌生人。这一点与墨家类似，
但是儒学没有一味的爱人。“子曰：唯仁者能好人，能恶人。”说
的便是这个道理。那些好人要爱，知错能改的人要爱，唯独犯了大
错且不思悔改的人不能爱。爱人有限度，有底线，所以说人要善待
人但不能没有底线。
“德”即道德，与道家有些相同之处。但道家提倡顺其自然，但孔
子认为“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧
也。”显然孔子认为道德不能顺其自然，只能靠自己。
“孝”即孝道，孔子在《论语》中的“孝”有一部分涉及了封建思
想，但抛弃这些渣滓，乘下的都是精华。“孝悌也者，其为仁之本
与！”会让我们终生受用。
“学”即思学，根据王守仁的话说是“知行合一”。这正是对“学
而不思则罔，思而不学则殆”这一句学习秘决的高度概括并提纯。
“礼”是“克己复礼”，这可以说是孔子被现代人指责的一个地方。
在我看来，它其实是指不能越过的道德底线，“礼”是道德中的法
律。
“和”为和谐，现代社会缺少这个一流范文网，如同人人心怀“和”便不会铤
而走险去犯罪，不会对贪污抱有一丝幻想，不会为了贪欲去侵略他
国。
“知”便是“智”。正所谓“知者乐水，仁者乐山”。水变幻莫测，
飘乎不定。没有实体，却实实在在在那里。有明，纯洁，可以一眼
看穿，但是又是那么令人捉摸不透，这便是智慧。
这七个字像大海一样无边无际，一眼望不到头，我也只在这海边
捡些贝壳暗自窃喜，却可能永远也见识不到这辽阔的大海。
关于《论语》读后感800 字篇5
最是书香能致远，常吟清词愈馨香。人的生命是有限的，读书，
能吸取几千年的知识。阅读经典，接受传统美德和人文精神熏陶。
对人的成长的影响是巨大的，一本好书往往能改变人的一生。假期
研读的《论语》，让我领悟许多道理。
《论语》是一份珍贵的遗产，是儒家学派的经典著作，由孔子的
弟子及其再传弟子编写而成，它以语录和对话文体记录了孔子和他
的弟子言行，集中反映了孔子的政治主张，伦理思想，道德观念及
（教育）原则，孔子提出的“仁政“德治”“道义”“礼敬”“信
实”“忠孝”“友善”，“勤俭”“廉耻”，“慎独”等传统美德
的内涵，深深植根于华夏沃土之中，是处事和安身立命的标准。
《论语》中语言的朴素和温暖就在于里面，不仅仅有天下大道之
志，更重要的是，他永远不失去脚下朴素的起点。孝敬之道就是这
样朴素的起点，于丹在本书开头就提倡了这样一种朴素而又现实的
思想。孔子的学生有若就以前解释过孝悌的重要性，曰：“其为人
也孝悌，而好犯上者，鲜矣，不好犯上，而好作乱者，未之有也，
君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本与！”
在古代不乏有尽孝道之人：儒商吴展，他十几年来如一日细心照
看着自己的双亲，在古时候就有卧冰求鲤的王祥，恣蚊饱血的吴猛，
刻木求亲的丁兰等，而现如今的人们却渐渐将这种品质忘却了。常
听人们说：小时候总想着没有经济实力，等将来独立了，再赚钱，
赡养父母；长大了，又忙着为工作打拼，为生活奔波，想赚了大钱
在尽孝也不迟；到个人成就有成生活美满时，再想给父母更多物质
享受，却再没有这样的机会了。有道是“树欲静而风不止，子欲养
而亲不待”啊！
孝是陪伴，是长辈寂寞时的一通电话，一次旅行；孝是用心，是
留心长辈的愿望并为之实现；孝是成长的，是努力成长去成为更令
人骄傲的人，孝是爱。所以啊，当我们乘风破浪时，别忘了为我们
造就船舱的人；当我们扶摇而上时，别忘了为我们梳理翅膀的人；
当你发现或感受到助你而行的风时，不要理所当然告诉自己那是长
辈天经地义的爱，别忘了，你也应该予长辈同等的爱，即是孝。
百善孝为先，孝是我们做人的根本，《论语》教会我的道理，终
身受益。
关于《论语》读后感800 字篇6
《论语》是孟子与其说徒弟所编，虽然是几千年前所编的，但或
是让全球、让老百姓，更要我获益匪浅。
子谓：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知
也。”这句话的中心思想是为人处事要求真务实，不可以将信将疑。
我一直把这句话作为耳边风，不以为意，直至六班级危老师讲这句
话时，才要我对他造成了（爱好（爱好））。亲人老说我学习培训
情况下不清楚好方法，可是我却一直打断她们，这才造成我考試吃
完大亏。
还记得那就是桂花树脱下她的普一般通，逐渐显露光辉时，我却
在考试场上犯了愁。伴随着一生声吹哨声，数学考试开始了。刚开
始答题，有的同学们却发愁了，眉头紧锁，可是我却游刃有余一般。
我就用鄙夷的眼光看了看她们，从心里将她们狠狠地取笑了一番，
才再次解题，写着写着，我的面色却骤然一变，死死的盯住这道题，
一只手挠了烦恼，用嘴啃着另一只手，身上不断地出汗。这时候，
我好像看到学生们对于我指手画脚，基友对于我坚起的拇指已慢慢
往下，这打断了我的思路。这道题是老师说了很多遍的呀！原是那
样悔恨的我，却被想像所打断，气恼到眼睛基本上喷出来本质的火
苗，因此我不管三七二十一，就在试卷上乱蒙开过。因为这道题造
成我后边的思路错乱，人的大脑早已奔溃。写完后因为我沒有查验，
仅仅拿手精神不振的，悔恨的，捶了捶脑壳，便在脑子里回忆老师
上课的关键点，可关键点都是与同学玩乐，唯一听见的一句话是：
“谁也有不容易的？”我看了看学生们也没有伸手，也没有脸举起
手来，这才“一错导致千古恨。”我灰心丧气，像霜打的茄子一样
没精打采地垂在桌子上。试卷发出来后，你妈在了（分数线）上，
这很有可能对差等生而言是阳光明媚，花开富贵；可对于我而言毫
无疑问是一个瓢泼大雨。上语文课堂时，我像失了神一般，却猛然
听见“知之为知之，不知为不知，是知也。”一看原先危老师在讲
这则《论语》呢！这使我禁不住回忆了一下自身在数学教学上的行
为，因此我迅速把这句话在心中念叨了几次，当做自身的（人生格
言）。
从那时起，因为我像桂花树一样渐渐地显露自身的光辉，无法阻
挡。而求真务实的精神实质也是刻印在我的心里。
关于《论语》读后感800 字篇7
论语是一本古典名著，深受各代名人喜爱，学者朱光潜说：
“《论语》是一本绝妙的书，可以终生咀嚼，学用不尽的。”这个
暑假我也有幸拜读了《论语》这部著作。
《论语》共有二十卷，四百九十二章。这本著作由孔子的再传弟
子编写，是一部语录体著作，记录了孔子及其弟子的（言行举止）。
孔子是我国著名的`思想家、教育家，他和他的弟子都很受人尊敬。
读了这本著作，我颇有收获。
这本书教会我如何做人，在诸多方面给予了我很大的帮助。
其中《述而》这一卷让我感触颇深。这一卷里有大家耳熟能详的
“三人行，必有我师焉、择其善者而从之，其不善者而改之。”这
止我想到早上刚刚完成的一篇阅读，里面提到“然师常师者未若师
自然也。”这句话告诉我们世上万物皆为我师的道理。它跟“三人
行，必有我师焉“如出一辙，对我有同样的启发。“三人行，必有
我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之的意思是说：三个人在
一起走路，一定会有能当我老师的人。选择他们的优点学习，改进
自身。我就有此亲身体会，我的四个最好的朋友，一个教会我机会
是自己争取的，一个告诉我才艺广泛是件好事，另一个告诉我如何
宽容待人，还有一个告诉我人要有锲而不舍的精神，不得不说孔老
先生是真厉害，直到现在，他的这句话都引领着众多有志求学之人
走向博学之路。
学而不思则罔，思而不学则殆。”也让我体会颇深，的确学习而
不思考就会感到迷茫，思考而不学习也会感到迷惑。如果只学习不
思考那就四个字：囫囵吞枣。如果是这样的话你就是花再多的时间
和精力，到头来还是一无所获，是如果只思考不学习那就是空想，
那么学习和思考相辅相成才能事半功倍。我觉得平时我的学习就是
只光顾着听，不会曲主动思考，造成同样的知识我可能要学好几遍
才能吸收，一直挺郁闷的。看了这句话我是“秒懂”：原来我上课
的时候总是老师边讲，我边抄笔记论语读后感800字，好像很专心。实际下了课笔记
也不会再看，课程内容也不会在回顾了，以后要多在学后思考上下
功夫。
商业大亨马云也说：“论语》是人类真正的智慧，是我反复看，
不断看，受益最深的书。”确实是这样。《论语》中是中国古代人
民哲学智慧的结晶，是一本值得多读的著作。
关于《论语》读后感800 字篇8
孔夫子的《论语》语言深奥，作为一名中学生，我除了知道《论
语》是孔夫子和他的学生们的语录，（其它）的也只是略懂一二。
即使人们常说：“半部《论语》，行天下。”但是以前我对它一点
也不感爱好。直到，今年暑假我读了这本富含哲理的儒家著作。
论语中，我认为最富含哲理的一条，莫过于“己所不欲，勿施于
人。”这句话讲的是处世方法。意思是：自己所讨厌的事，就不要
施加到别人的身上。不是吗？自己不喜欢的事或物，怎么可以强施
到别人身上呢？？举个例子吧：开学时，__要发新课本给同学，如
果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损，就马上发给了别人，这
就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人
想的多。如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美妙，多么
的和谐啊
论语中，给我印象最深的几则，莫过于“子欲居九夷。或曰：
“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”“子曰：“君
子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”“子曰“三人行必有
我师。””第一则说孔子想住九夷那蛮荒之地去，大家觉得奇怪，
就去问他怎么去住那么落后的鬼地方呢？他却答“君子住在那，又
怎么会闭塞落后呢？”此话又说到了两个方面，一是君子不回在乎
外界环境的好坏，毕竟自身内心的清净重要于外界环境的清净。二
是人改变环境，还是环境改变人，有一则小（故事）说把胡萝卜放
到开水里，胡萝卜变软了，把鸡蛋放水里，蛋清蛋黄都凝固了，把
咖啡豆磨碎了放开水里，水就成咖啡了，这足以说明三种对于外界
环境的态度，是“穷忍着，富耐着，睡不着眯着。”直到被环境慢
慢改变还是与环境对抗，亦或者是如咖啡豆一般的改变环境，孔子
正是说，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改变环境，那里就不会闭
塞落后了。
《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。
做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养；做人，
就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人；做
人，就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失，必须得勇于改过，
不能有意不改，并装作没发现；做人，就应该要本着正大光明的态
度来做事，这是做人的基本要求。
《论语》是我们必读之经典，我受它的感化甚深！
关于《论语》读后感800 字篇9
世界上的真理总是最简单和令人信服的，就像太阳每天升起和落
下一样。《论语》就像一根看不见的鞭子，它总是提醒我们要努力
做得越来越好。
--题词
《论语十二章》是我们近几天学来的一篇课文。它选取了《论
语》中具有代表性的孔子及其弟子的言行记录。孔子是中国伟大的
教育家和思想家。他创办了私立学校。在教育对象的选择上，他主
张“没有阶级，只有教育”，即学习不分贵贱，德才兼备，他给了
老百姓学习知识的机会。
这本书充满了文字，其中我认为最精彩的是：“三个人行，一定
有我的严老师。”。选择好的，跟随他们，改变坏的。”而“博学
而敬业，问而思”这两句话。
“三个人，一定有我的严老师”，也就是说，三个人一起去，除了
我，两个人，一定有值得学习的东西。去年国庆长假期间，天气很
好。我父母让我们一起爬山。我遇到一个“雪巴”妹妹。我听说她
妈妈说她是浙江大学大三的学生。她是中学入学考试的第一名学生。
我把我妹妹当作我的偶像。我问了很多关于学习的问题。我姐姐耐
心地一一解释。我在路上遇到了一棵漂亮的植物。我妹妹正准备摘
呢。我问她：你知道这是什么植物吗？我不知道。”“哈哈，我知
道，”我骄傲地说。这不是我前几天在（百科）全书里看到的“豆
荚”吗？它是制造肥皂和润滑油的原料。可祛瘀消肿，治疗过敏性
皮炎。听了我的解释，同龄人的长辈们称赞我知识渊博，姐姐也称
赞我自卑。事实上，我知道我只是喜欢看课外书。雪巴和她姐姐之
间有很大的差距。我暗自宣誓，我会尽我最大的努力进入浙江大学。
在我的书房里挂着一幅有力的书法作品，上面有四个大字：博学
和勤奋。这是张锦江先生小学四班级寄给我的。当时，我不明白它
的意思。我跑去问我妈妈。我母亲说，一个人必须广泛阅读，学好，
并努力实践自己所学到的东西。我不明白。直到今天我才明白《论
语》的意思。当我在小学的时候，我在镇上的学校学习。学生不多。
我的成绩总是名列前茅。我有一种优越感，觉得自己是不可战胜的。
进入初中，学校很大，班上的人数很多，一种无形的压力让我的优
越感消失了。每天的作业、考试成绩，老师都是以优胜劣汰的形式
来评价的，看到同学们都很乐观，竞争激烈，我也给自己布置了一
个任务：每天作业完成后一定要看半小时的课外书，时间允许的话，
再看半小时的英语。虽然有点难，我还是选择坚持，因为我知道养
成一个好习惯只需要21 天。如果我能在21 天内坚持下去，那就不
难了。”世上没有难事，只要我肯坚持”，我鼓舞自己，我一定要
做最好的自己。
《论语》是儒家智慧的精髓，它教会了我们许多（学习方法）和
态度，也教会了我们许多修身养性的方法。学习《论语》，智慧将
代代相传！
关于《论语》读后感800 字篇10
时光像一只蝴蝶，飘啊飘啊，它把我带回到了20xx 年9 月1 日，
那时候，我刚开始学《论语》。我已经学过的（国学经典）有《大
学》《道德经》《论语》，《大学》教会了我一个人要有目标，
《道德经》教会了我一个人要遵守天地运行的规律。到现在我已经
把《论语》学完了，收获了非常多为人处世的智慧。
《论语》的主人公是孔子，孔子是儒家学派的创始人，我非常喜
欢孔子。孔子长着一个高高凸起的额头，一个大大的鼻子，嘴巴也
很大，像一口就能吃一碗饭似的，但最有特点的是他那一双炯炯有
神的眼睛，虽然孔子相貌很丑，但知识可不少哦!
当我才刚开始学《论语》的时候，我几乎对《论语》这本书里面
一句最简单的话也都弄不懂它的意思。比如子曰：“三十而立”，
我原本以为是三十岁就必须成家结婚了的意思呢!其实它的意思是三
十岁就要懂得礼仪，要学会如何做人。后来，我还知道了“己所不
欲，勿施于人。”的意思是：我们自己不喜欢的东西不要强加给别
人。
子曰：“君子有九思，视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思
忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”意思是我们做任何一
件事情都要想一想：你看清楚了吗?你听清楚了吗?你脸色和蔼吗?你
相貌端正吗?你说的话诚信吗?你做的事尊敬吗?你有问题问吗?你生
气了给你带来灾害了吗?你看见了想了它的意思了吗?想到了这里，
我就想到了北湖公园里的九思桥，桥下的那九个洞不也是在提醒我
们要像君子一样，从九个方面去思考吗!
有一次，老师问了我们一个问题，我想：这么简单的题目，难道
老师把我当三岁小孩?我刚要举手回答，突然又想：“这道题一定没
那么简单!”我的脑海中出现了孔子说的君子有九思，特别是那句
“忿思难”，如果我不假思索地说出了错误答案，惹得老师生气了，
那我不就有“灾难”了吗?所以我开始仔细思索，直到找到正确答案
时，方才举手回答。
孔子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”的意思是：君子合
群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。
想到这句话，我就想到我生活中的一天，有一天我的几个同学在
做一个让同学出丑的“陷阱”，我刚好走过去，他们说佳佳你来和
我们一起弄吧!我正想答应，突然想到孔子的这句话：“君子周而不
比，小人比而不周。”我说不要，即使他们拿不跟我做朋友了威胁
我，但我要像君子一样坦荡荡，于是还是我转身走开了。
如今我已经是一个堂堂正正的君子了，我知道了什么是“礼”。
走路的时候，要挺直脊梁，背要打直，不能歪歪倒倒的;吃饭的时候，
手要扶碗，把勺子拿稳等等。
读了《论语》，我明白了，我们要像君子一样宽容大度，不能像
小人一样卑鄙。
关于《论语》读后感800 字篇11
我觉得，在道德方面，东方更重视实践而不是理论。老子说：
“圣人行不言之教”。道德更多的不是用来讲的，也讲不出来。孔
子在教导弟子的时候，总是言传身教，因材之异而施教。也只有这
样才能真正让弟子体会到什么是“仁”。或许后来孔子死了，他的
弟子也老了，再传弟子为了能让后人能够受到如师在侧般的指导，
才从先师的生活中截出一个个片断，整理出一部《论语》。
若要用一句话来归纳《论语》讲了什么，我觉得应该是“如何做
人”。做人和做学问是不同的。做学问也许还能在纸上做，做人却