《关雎》是佚名的诗作：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
全诗分为三章，每章八句。全诗语言优美，韵律悠扬，是《诗经》的代表篇章之一。
《关雎》600字范文如下：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。
翻开《诗经》的第一页，就是《关雎》，它是《诗经》的第一首诗，也是我读到的最美好的一首诗。它没有华丽的词藻，没有跌宕的情节，只是平铺直叙，却勾勒出一幅宁静优美的河洲图，让我情不自禁的想要去寻找那优美的淑女。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”以和鸣的雎鸠起兴，引出一位美丽贤淑的女子，这女子便成了君子的好配偶，这便是诗的主题。看似平淡的起笔，却包含着对一种理想婚姻的赞颂与追求。
“参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”流，顺水势而漂。这里写的是君子追寻淑女的情景。“参差”形容菜的长短不齐，“流”是顺流而下地追寻。“求之”即追求淑女。这寥寥数语便把一位痴情君子对淑女的执著追求表现出来。
然而“求之不得”，于是有了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的描写。“琴瑟友之”意为使夫妇和谐。“钟鼓乐之”则是使夫妇生活有节拍的伴奏。可见诗人对婚姻自由的向往是和音乐美满的生活联系在一起的。
“窈窕淑女”是诗人所赞美的淑女，“君子好逑”是诗人所倾慕的君子。这君子的品德也是值得称颂的。“窈窕淑女”是内在美和外在美的完美结合，“君子好逑”是心灵美和行为美的统一。
读完《关雎》，我仿佛看到了那位美丽的姑娘在河边采摘荇菜，她时隐时现的身影和那专注的神情使我想象她是一位勤劳、善良、高贵、美丽的女子。而那位痴情的君子也让我看到了他对爱情专一、执著的态度和对美好生活的向往。
《关雎》这首诗让我看到了古代劳动人民对美好生活的向往和追求，也让我看到了他们对自由婚姻的赞颂和对爱情专一的态度。我想这也是《诗经》中许多诗歌所共同表达的主题吧。
以上就是我读《关雎》的感想，希望我的感想能让你对《诗经》有更深的了解，也希望我的感想能让你感受到古代劳动人民的智慧和情感。
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