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描写秋天气象的诗句是怎么描写的?

古代诗人咏秋的诗词也是很多的。李白的《静夜思》触动了多少离开家乡在外的游子:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这大概是一个深秋的夜晚,因此月光照到床前,诗人还以为是霜下到自己屋子里来了呢。然后诗人再举首望明月,证实了是月亮。
而月光下的家乡又怎样了呢?作者把诗写得转接自然,天衣无缝,所以才千古传诵。由于这首诗既流传极广,几乎人人皆知,又寓意深刻,因此有一位世界著名的华裔科学家甚至说,如果谁不知道这首诗,谁便不是中国人。当然,对于诗中“床”的理解,现今有不同意见。例如文物专家马未都先生认为,“床”是指马扎,非睡眠之床。
李白是在室外吟的而非室内。例如他反问,如果是在床上吟的,他如何举首,低头呢?但是这些不同意见并不影响到李白诗的意义和价值。唐代张继“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”(《枫桥夜泊》),又是一首秋夜千古绝唱。其中月落表示时辰,乌啼可能是客船夜航所惊动。
霜天表示季节,即秋季。因为霜并不是从天上降下来的,相信张继也没见过“霜满天”的。诗人大概仔细观察过,白天的钟声是很难传到较远的客船,因为白天近地气层中地面热,高空凉,声音向高空发散传不远。只有夜间逆温情况下,声音才能在传播过程中折返地面。同时,也只有在万籁寂的夜半,钟声没有干扰,传播中少失真,才更为悠扬动听。
苏州寒山寺和桥因此诗而名扬天下,现今已成为旅游热点。大概因战国时代宋玉在《九辨》中写了 “悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。于是相当多的文人都悲秋了。但是杜牧的《山行》反其道而行之,读来令人振奋:“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
”原来秋天枫林红叶是可以比二月初春的花还红还好看的。此夕卜,咏秋的佳句还有王维的《山居秋曝(日暮)》中的:“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉山上流。”王维的诗号称诗中有画,他写得自己都陶醉了,不愿离开山中。因此诗的末句便是“王孙可自留”。
还有,李商隐思念友人的“巴山夜雨涨秋池”,岑参传神的 “蒲海晓霜凝马尾”,辛弃疾被投降派排斥闲居在家无奈的“却道天凉好个秋”,都是著名佳句。李商隐盼望着“何时共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的相聚。岑参妙句形容罗布泊深秋早上的寒冷,霜都结到活生生马尾巴上了。
辛弃疾小时不知愁,却因赋诗硬写愁。等到他受到排斥不能带兵抗金救国,“而今识尽愁滋味”时,却“欲说还休”。即使最后说出来,却是句言不由衷、离题万里的“却道天凉好个秋”。他懂得了愁而又不言愁,显然是为了避免遭受政治上更大的迫害。但最终选择“却道天凉好个秋”,却是有^生活实践基础的。
因为江西夏季苦热,一旦天凉入秋,人的舒适快活劲儿无法形容。最后值得提到的是杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。这是杜甫50岁时在成都写的。他在城西浣花溪边刚盖的两间茅草房第二年就被大风揭了顶:“八月(指阴历)秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”在叙述过了一群小孩把到处的飞茅抱回家去当柴烧,杜甫呼叫也不理,以及屋漏,被褥冷等苦楚后,笔锋一转:“安得广厦千万间,大庇天下寒士欢颜……吾庐独破受冻死亦足。
” 展示了诗人的伟大胸怀,被后人千古传诵。其实杜甫后半生处境一直不好,5年前还饿死了一个小儿子。这次又碰上倒霉事。因为四川盆地地形低洼,大风极少,是我国风速最小的几个省份之一。成都年平均风速只有1。1米/秒。建国后50多年间成都最大风速(10分钟平均)只有12。
3米/秒,瞬时最大风速超过17米/秒的大风每年平均也只有3。4天,而且大都在春夏,持续时间也很短。秋冬还是成都的小风季节。从秋高而大风看,这是一次强冷空气到了成都。因为成都秋季不仅风小而且天气阴沉多雨,这种像东部地区那样的大风降温天气在成都是极少见的。
不过,也多亏有了这场大风,才留下来这首不朽的《茅屋为秋风所破歌》。

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