《读《桃花源记》有感.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《读《桃花源记》有感.docx(10页珍藏版)》请在知学网上搜索。
读《桃花源记》有感读《桃花源记》有感1 陶渊明做过一个很美很美的梦 梦里,有大片大片的桃花林,林子里充满了桃花的清香桃花源记读后感,粉红的花瓣簌簌落下,洒满了一地翠绿翠绿的青草织成了一张绿毯,与花瓣粉绿相间,显得浪漫而又神秘,让人忍不住去探寻桃林的秘密于是小心翼翼穿过一道幽深狭窄,仅能容一人的山洞,眼前景象豁然开朗,让人大吃一惊,山洞里竟是一片有人居住的世外桃源!这里的地面平坦宽广,房屋井然有序的排列,旁边还有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树、竹子之类的植物羊肠小道交错在一起,隐隐可以听到远处传来的鸡鸣狗叫穿着奇异服装的男女来来往往,辛勤耕作,老人和小孩都快乐地生活着这里的人们善良、淳朴,过着原始的躬耕生活,没有高低贵贱之分,忘却了世俗的纷扰,靠着自己勤劳的双手,过着与世隔绝的生活,闲适恬淡,怡然自得这里,就是桃花源陶渊明把这个梦记述下来,于是就写成了《桃花源记》 每当我读《桃花源记》的时候,脑海中总是浮现出一副人们自由和乐生活的景象,仿佛桃花源真的存在,自己也是桃花源人,每日清晨踏歌而去,傍晚荷锄而归多么美好的景象啊可惜,这只不过是一个幻想罢了 可是想到现如今的社会,每个人都想着获得更多的利益,却丢失了诚信,丢失了友善,丢失了中华民族的优良传统。
彼此之间的尔虞我诈与明争暗斗让每个人都得了“被害妄想症”,变得小心翼翼前段时间的“扶不扶”问题就是最好的例子,碰瓷者为了利益把人与人之间的信任彻底打破,谁也不知道你救的人会不会“反咬你一口”,所以还是束手旁观,明哲保身,万事无忧这是何等的悲哀! 陶渊明就是如此,心中悲哀到极点却又无力挽回,只能将自己的理想寄托在文学创作中他写出《桃花源记》,就是为了激起人们对诚信,对友善的人际关系的向往啊!桃花源,不正是我们所需要建设的社会的理想模板吗? 但是,桃花源也有美中不足之处,桃花源是与世隔绝的须知当今的世界是一个整体,科技发展迅速,只有开放才能跟紧世界的脚步明清两朝的闭关锁国政策,不就是造成中国近代史如此屈辱的主要原因之一吗? 所以,以桃花源为模板,一个诚信、友善、开放的社会才是理想的社会 建设理想社会的重担就落在我们这一代年轻人身上,我们一定要发扬刻苦精神,努力学习,重拾中华民族优良传统,将其发扬光大,并按照《社会主义核心价值观》的指示,为把中国建设成一个社会主义现代化强国而奋斗! 读《桃花源记》有感2 徜徉于万千星河和纷扰世间,他却始终都能持本心而为。
在一次次努力尝试过后,迎接他的,不过是更新的落寞罢了他毅然决然放下了所谓的官场,抱着对未来的热爱,一壶酒,一手卷,一人小酌独醉,隐于山间,自成一派用诗词,歌赋人生 正是这样的陶渊明,让我们遇见了那个世外桃源,“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”,在那里,没有剥削、没有压迫,每个人都拥有享受自由与平等的权利,他们日出而作、日落而息,怡然自得,没有所谓繁花似锦,没有外界纷纷扰扰,只有一个纯真随性的理想王国 不为五斗米折腰的他,活成了多少人理想的样子不拘泥于世事之中,只求问心无愧,用洒脱去面对人生的苦难到底是怎样的人才能吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的随性他摆脱了世俗,虽隐于世外,却依旧抱着对生活的乐观和初心,从此在晨昏中收获对未来的饱满期许,在他的诗意人生里种田耕耘岁月也似乎对他格外优待,历尽千帆后,归来,他依然是那个曾经胸怀大志的少年世事虽会磨去少年的棱角与狂傲,却也留下了内敛和风华,在岁月中沉淀了最好的从容与旷达他在理想与现实中秉持自己的初心,活的没有丝毫郁气山来便登山,雨来便撑伞,恣意而为,悠然迎接人生中的每次潮起潮落,听茶声,抚琴弦,焚香养犬,执一手书卷,回忆那年杏花微雨,感叹世间那些痴儿。
最后,伴夕阳,飘然长辞可这世上,又有多少人能不被那蚀骨的尘俗迷了眼,又有几人能对那荣誉,财富,视若无睹? 如今的时代,人们的生活节奏太快,多少浮躁的心灵那么轻易地就被这眼前浮浮沉沉的繁华迷了眼,从而丢失了自己,丢失了本心 我,也曾迷失过,也曾被荣誉,掌声包围过,也曾沉迷于自己微不足道的成就中妄自尊大那时的我,文章有所小成,有幸参加几场比赛,侥幸获得了些殊荣,便沾沾自喜文笔也就渐渐浮躁搁浅了,而当我终于回望那些曾经握笔苦读的日子,想起我那愿踏遍山河、看遍人间疾苦浮沉,愿以笔为矛,以纸为盾的少年初心时,我已不我面前的我,神情傲慢,文字虚浮,笔力生疏,写出的文字,已不再有光泽和灵性,我沉溺在一味追求文字表面繁华的泥淖里,难以自拔那生硬堆砌的一段又一段辞藻,早已埋没我当年那份质朴无华的初心 曾经的荣誉早已不在,徒留我一人,在稚嫩地“追名逐利”怪圈中,兜兜转转,如何也写不出曾经那样灵动的文章来,早已丢失了最初的那份感动我想起,在我还未被掌声、鲜花迷乱双眼时,用稚拙干净的文字书写自己的青春、描绘骄傲的理想时,多么陶醉而如今的自己,一味用华丽的外表,掩饰文章其中的空虚。
蓦然回首,我早已找不到来时的路和当初的自己 是什么时候,我已如此浮躁,如此狂妄,将青春带给我的热血变成了骄傲的棱角又是何时,我迷失了自己,一味沉迷于荣誉,鲜花中,失了本心 于是重新回到文字起步网校,回到诗歌中,回到我最开始出发的地方潜心于文字本身的朴实无华,潜心于自己尚未走远的书写本心在万家灯火阑珊处,我捧着星辰破碎后溢出的光,许自己将永远忠于自己,披着月亮,奔向理想和人生不乱于心,不困于尘,不畏将来,不惧过往,这是陶渊明的人生也是,我现在重新想要活成的样子 遇见桃花源,遇见那片美景依旧,遇见那份汪洋恣意,还有那份珍贵:静守本心 读《桃花源记》有感3 疑虑从未在心头被消除过,只是随着年纪的增长,对《桃花源记》的理解又不一样了那些小时候无关紧要的问题便再少提了桃花源记读后感,不过那分好奇和向往却一直未改 长大一点,可能疑虑会更多吧,为什么问题反而少了呢? 曾经有一次梦到桃花源的,那是在桂林一个被称作“桃花源”的地方游玩以后所做的梦 良田、美池、桑竹,占尽人杰地灵的地方呵 我忘记自己是怎样乘着一只破旧棕黑的小舟从不见天光的山洞里一点一点浮出到外面的世界,也许是见到那一点“神光”,加快了摇桨的速度,只为了一个“豁然开朗”。
于是我从未体验过的感觉便扑面而来印在十一岁的梦里一个乡村,带着照在古书旁边的霉绿铜炉上的阳光的气息那种感觉何等神奇眼前仿佛出现先秦时血光刀影和妇儿的哭喊,倏地,又不见了,却是恬然的田园景象一目了然的几排草屋纵横排列,翁媪缓行迟语,壮士扛锄挑水,妇人荆钗布裙,儿童欢闹无忧 梦至此却戛然而止了在我渴望一个结局时,梦却消失了 这个梦和古文书上所理解的.一样——桃花源只是个虚构的地方但我口上说信心里也不信多么真切的感受啊!三百二十字的话让人想到了千年往衷,几幅画面,一段故事而且完全吸引的住人!我觉得自己完全不需以教辅书的眼光来评析其写作手法有我的感受,这就够了 十一岁的夏便在“后遂无问津者”的一个句点里结束但我和桃花源的缘以及对《桃花源记》的所思所悟也许才开始 读《桃花源记》有感4 “春蚕收长丝,秋熟靡王税荒路暖交通,鸡犬互鸣吠” 桃花源 那个让陶渊明魂牵梦萦的人间仙境,无税无征,没有压迫,没有战乱,丰衣足食,与儒家的大同社会相似,在我们今天看来,小康社会都比桃花源更美好,但在当时黑暗的东晋末年,这样的社会也只是笔下的虚妄。
陶渊明其实是有“大寄于苍生”之志的,但一人之力,终究难挡天下大势,“菊,花之隐逸者也,”周敦颐这样评价他,消极避世,老庄思想,《归去来兮辞》,《归园田居》等也都是在记载他隐居后的生活,他的一腔抱负无法实现,但笔下的文章清新自然,令人忘俗 桃花源中的世界再平常不过了,村中人和谐相处,民风淳朴,正式住即心之所向,我觉得这篇游记最令感动的是,作者的渴望,桃源是飘渺的,可他仍在执著的寻找,明知不可为而为之,渔人“处处志之”,刘子骥“欣然归往”表明了作者对安宁生活的向往,心之所向,让他虽知桃花源本不存在,但仍不放弃立志寻找,身处黑暗的无间社会,心在美好的桃花琼林 “环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪飘屡空,晏如也”不知千年后的今日陶令是否在桃花源里耕田,是否斟一壶美酒,酩酊大醉,下笔惊神?春风轻佛,仿若桃花簌簌而落,掩遮了那个叫做“桃花源”的仙境…… 读《桃花源记》有感5 陶渊明心中有一个桃花源 那里“芳草鲜美,落英缤纷”;那里“阡陌交通,鸡犬相闻”;那里“黄发垂髫,并怡然自乐”桃源远离了那时候的民不聊生,战火连天,朝廷混乱的图景晋朝的百姓们得病若无药,仅一字“死”,无粮只能卖儿卖女,然而这一切在桃源中全无踪影。
陶渊明的意难平,陶渊明的有所期,都存在这篇文章里桃花源令陶渊明向往,因它安宁和谐,因它的优美幸福,因它远远有别于东晋的社会 我心中的桃花源,是怎样的?我想,它似一幅山水长卷林间清泉,疏影相映有最最好看的红枫十里,最最好听的莺雀相啼无言可以描述它的梦幻,它是那么朦胧 事实上,我们心中都有一个桃花源 它美秒得不可方物在乱世,它物资丰足,脱离了统治者的剥削压迫在盛世,它清静优美,脱离尘俗也许它在一个人的心中是炊烟渺渺、鸡鸭绕舍,在另一个人心里就是享受不尽的荣华富贵桃花源,不过随心而成 我们比陶渊明幸运 庆幸吧,我们生活在一个和平的时代,生活在一个和平的国家 知足吧,稳定的政治,自由平等的人际,先进的医疗水平,富足的粮食储备……在东晋甚至整个封建社会,这是所有人可望不可即的 奋斗吧,作为00后,我们是建设新时代的主力在享受着父辈建设出来的美好的同时,也要接力奔跑,为自己,为社会,再建设出一片更幸福的桃源 读《桃花源记》有感6 读了陶渊明的《桃花源记》,我在心里叹道:哎,世上竟有人可以描绘出如此美好的小世界。
陶渊明生活在政治黑暗、兵祸连年的东晋末年,他看到人民生活困苦,百姓流离失所,处处一片哀戚,心中的良心促使他哀民不幸,从而对那时黑暗的现实极为不满因此,在他心中,渐渐形成了一个寡国小民、民风淳朴、宁静安乐、风景优美的小世界 文章第一段写了渔人遇见桃花林,描写了桃花林“中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”的美丽景色,暗示渔人即将到往一个美丽的去处 文章第二段写渔人进入桃花源,看到宁静喜乐的景象写老人幼童“黄发垂髻,并怡然自乐”男女往来种作,村内鸡犬相闻,一片和乐融融之景渔人生活在东晋末年的现实社会,亦是看到民生疾苦,自己也是穷困潦倒,如今看到眼前一片和平景象,不知心内作何感想? 第三段写村中人与世隔绝已久,“不知有汉,无论魏晋”又写村内人“延至其家,皆出酒食”,可见村内人的热情好客,友善温情村内人若想到放渔人离开桃花源,很可能会给桃花源内的人带来灾难,但是他们只是提醒渔人说:“不足为外人道也”村里人也可能和乐已久,心地纯善,料不到世外人心险恶,故而纵虎归山 第四段写渔人背弃诺言,“处处志之”,将自己所见桃花源说与太守听这真是可恶极了但是时代如此,或有内里详情,渔人何辜! 结尾写品德高尚的南阳人士刘子骥寻桃花源,“未果,寻病终”。
自他以后,桃花源再无人问津了即使是现。
