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培根随笔论死亡读书心得体会3篇

篇一:读书心得

感受《培根随笔》(读书心得)

七年级三班李淑明

这本书主要谈论了我们生活中能遇到的各种生活琐事和一些

政治问题,点出了这些事的特点和问题所在,并告诉了人们什么是正确的,什么事错误的;什么是该做的,什么是不该做的。如果人人都按照这书上面说的去做(除个别小错误以外),那么人间也就变成世外桃源了。

第一篇感《谈报复》

这篇文章说得对,用法律管不到的手段进行报复,还情有可原。如果用卑鄙狡猾的手段报复,则——用原文的话说——不得好死。但是在全文中,有这么一句话我不认同:如果一个人完全是出于生性凶恶而作恶,那又如何?充其量仅像荆棘刺玫,除了扎划钩擦,别无能耐。我认为这里的生性凶恶有一个标准,如果这个人泯灭人性,何止扎划钩擦!恐怕他什么事也做得出来!曾经就有这么一件事:有这么一家人的孩子被无冤无仇的人绑票了,然后帮费就跟孩子的父母要钱,孩子的父母也把钱悉数给了他们,按常理,他们该放人了吧?但是他们把孩子给杀了,杀了不说,还给煮了,煮了不说,还给切成了200多块儿,最后还给扔进下水道里了,这应该算生性凶恶了吧?但他们做的事何止扎划钩擦!

第二篇感《谈人的天性》

你的天性如果是好的,那么再好不过了。如果是坏的,则要用文中说的方法去做。我们应该都有这样的生活体验:如果想要把一个富

有弹力的弯曲物快速弄直,则需往弯曲的另一个方向弯,并且要过直的标准。这个方法在改变天性方面也有大作用。假如一个人脾气暴躁,则应极力控制,并且还要露出微笑,即弯向直的另一边。

文中还说不能太久的迫使自己做一件事,这样会福祸双收,即获取了坚持,也获得了一点错误,把错的东西也深深地印在脑海里。因此要间隔一段儿适当的时间。我玩儿滑板时就是这样。滑了一阵子之后,无意识的间隔几天,再滑时,就觉得水平增长了些许。但是如果间隔了一年多,就感觉自己的水平一落千丈。

不管戒什么,都要像文中说的一样,先扼制,再自然而然的减少,最后戒除。戒烟就要这样。原始时是几分钟抽一次,然后对于烟瘾要一忍再忍。几天后,抽烟的频率将大大减少。再过几个月,烟不就戒掉了?不过还有一点,也是文中提醒的,目标不能太高或太低。因为太高或太低的话,不仅不会改善,还会越来越糟。

培根是一个伟大的人物,更是一个了不起的人物。不光有那么多流传千世的佳句,还有如此精练实用的文章,把我们生活中能遇到的事谈的淋漓尽致,指引我们走正确的方向,虽然也有的错误,——也可能是社会不同而造成的——但是又有谁能保证,我一辈子都不会犯错呢?

我的读书心得

七年级三班高玉

开卷有益,这是我对自己读书多年来的最深、最明了的体会。 从古人的“万般皆下品,唯有读书高”到今人的“书籍是人类灵魂进步的阶梯”,无不看出读书的良好作用。读书好处和重要之大的道理人所共知,再加上在这样一个知识爆炸的时代,“书到用时方恨少“的感觉会经常出现在每个人的身上。于是人人都想读书,把活到老学到老作为至理名言,可是在读书的过程中,许多人只体会到读书的无比之苦,我却更多地感悟到读书的无限之乐。我不是把读书当成一种任务,也不是把读书单纯的当成一种无所事事时候的消遣,而是把读书当成一种心灵之旅,当成一种和古之先贤、智者名士进行跨越时空的对话、交流的过程,当成一种消除疲惫,洗去烦恼的精神生化的过程。 书,是良师,更是益友。

好读书,是年轻时候养成的习惯,但是不得不承认,随着年龄的增长,工作量和各种社会关系的增多,年少时候那种单纯的安心的读书的心境难以追回,再加上每天的各种事务踏至纷来,每天可以有一段长的读书时间就显的弥足珍贵,虽说是开卷有益,但是时间有限,所以必须有选择的读书,把有限的时间放在好的,适合的书籍上。在选书上,不看庸俗无聊,不求高深专业,但要切实有用;不过于专一,而追求广博,读书如交友,只是呆在一个小圈子里,很容易自我封闭,自我限制,所以要广交朋友,经史子集,古今中外,各种书都要尽可能涉猎一。二是随时备书,“见缝插针”。没有大片的时间可用来读书,

只能是把片刻的闲暇时间利用起来。有时间就拿出来翻上两页,享受一下。就算是一本大部头的书籍,只要发挥愚公移山的精神,日积月累,持之以恒,总会在不知不觉中,轻松搞定;三是有计划,虽说读书的时间少,但是,不能找借口,不能放任,每天必须要挤出一段时间读书,我把这个称之为:每天多走一点路,意思是在每天要停下来休息的地方,要再坚持一下,多看一会儿书,在多走一点路。四是要用脑读书,多做批注,常写心得体会。用眼读书,获得一种简单的快乐,用心读书,赢得一片安宁,一种丰润,用脑读书,在思考中完成和作者的对话,那么收获的除了快乐,安宁,更是一种洗礼和升华的过程。子曰:学而不思则惘,思而不学则殆。

开心养气。我在读书之中,收获的开心,快乐分四个层次。一是最为简单直接的快乐,一段快意恩仇的故事,一个精采绝伦的比喻,一个构思精妙,哑然失笑的结尾……这些都会让我怡然自乐,欣然发笑。二是读书让心灵安宁,抛开烦恼的快乐。这时候读书已经深入其中,忘记身边的种种事情,溶入到书的世界里。这时候读书,因为书的世界不同,会有激情如火,也会有沉静似水,也会有百般无奈,感慨叹气。这种在书的世界中畅游,与书的内容同呼吸,共命运的感觉就是读书的第二层快乐。三是独立思考,对话交流的快乐。这时候读书不是读了,而是和好友知己聚在一起,或茶香四溢,或青梅煮酒,或踏雪寻梅……总之是在契合两欢的氛围下的对话、交流、碰撞、引申。四是读书有用。这种快乐就不在读书之中了,而是在读书之后的一种反馈。这是在生活和工作中能够“书到用时不恨少”,能够信手拈

来,娓娓道来,能够自信大方,举止得体。这样,快乐自然而来了。修身养性,怡悦身心,几乎是众多读书人对读书作用的一致性的评价。许多人把读书弄墨说成是附庸风雅,这句含有贬义的话却道出了一个事实,读书对一个人的修养,气质有很大的塑造力,这种塑造是润物无声,潜移默化的,但又是实实在在,明显改观的,古代不就有“士别三日,刮目相看”的典故吗。当然这个“三日”不是指三天,而是代指一段时间的意思。总之,腑有诗书气自华,经常读书的人总会给给人们一种感觉,那是从举止言谈中流露出来的。

开阔视野。书籍是向上的台阶和平台,是望远镜也是显微镜。因为书籍我们能够摆脱地域的限制,视野的狭隘,从而站的更高看的更广,看的更远,看的更深。

篇二:培根随笔读书笔记

《培根随笔》读书笔记

作者简介:

弗兰西斯 ·培根(1561~1626),英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。他不但

在文学、哲学上多有建树,在自然科学领域里,也取得了重大成就。培根是一位经历了诸多

磨难的贵族子弟,复杂多变的生活经历丰富了他的阅历,随之而来的,使他的思想成熟,言

论深邃,富含哲理。《新工具》是培根的主要哲学著作之一,首次发表于1620年。培根本计

划写一部大书,名为《伟大的复兴》,分为六个部分,《新工具》是其中的第二部,但未能完

成。

《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所

著.本书分为《论求知》,《论美》,《论善》,《论真理》,《论健康》,《论家庭》,《论友谊》等多

篇随笔。

好句好段摘录:

1.知识就是力量。

2.只知哲学一些皮毛的人,思想会导向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。

类别:人生

3.一个机敏谨慎的人,一定会交一个好运。 类别:人生

4.一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有

一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。类别:事业

5.礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。 类别:

修养

6.读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻

辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。类别:科学

7.内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。 类别:道德

8.美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。 类别:人生

9.一般来说,青年人富于直觉,而老年人则长于深思。 类别:青年读后感:

知识就是力量”这句话想必大家都耳熟能详,她就出自弗朗西斯?培根之口。作为16-17

世纪一个兼顾哲学家,文学家,法官和政治家于一身的培根,用他独特的视角,洞察哲学伦

理处事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根随笔》。虽然只有薄薄的一本,但却能从中品出多种

味道。它是一本交友的教科书,也可以把它看作是思想上的享受。 在众多的随笔中,我最欣赏的一篇是《论逆境》。“顺境带来的幸运固然可贵,逆境造就

的品质更令人折服。顺境的德行是节制自律,逆境的德行是不屈不挠。”这是全片中我最欣赏

的两句话。可以说,这是全篇的精华所在。从这两句话中或者说全篇中我们可以看到一个自

强不息的培根,同时也带给我诸多启示。遭遇逆境可以理解为人生的不幸,因为他给我们带

来困难,挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解为人生的万幸,因为他给我们一个锻炼的机会,

他考验人的意志,磨练人的心智。可以说,正式逆境的磨练,造就了历史上一批又一批的伟

人。

这让我想起了爱迪生发明的电灯丝。一种,两种,几百种, 几千种,面对诸多失败的材

料,他没有选择放弃。这种在逆境中不屈不挠的精神使得人类走进光的世界。伽利略也同样如此,虽面对教会的迫害,但依然坚持“但地球仍在转动”。他用自己的生

命维护了真理,在逆境中我们看到了他人性的光辉。 正是人们在遇到逆境时不同的表现,决定了他自己的命运。消极的人,遇到逆境,只得

叹息、报怨,最终堕落;积极的人,却能从逆境学会坚持,得到勇气 《培根随笔》读后感

第一篇:

《培根随笔》读后感

《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所

著.本书分为《论求知》,《论美》,《论善》,《论真理》,《论健康》,《论家庭》,《论友谊》等多

篇随笔.

在《论求知》中,培根说道:”人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽.”可

见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的. 在《论友谊》中,培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果

你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个

角色,可以为我们的生活增添色彩.在这数十篇随笔中,给我印象最深的,是《论美》.这是一篇关于“美”的经典之作,语

言简洁,内涵深刻,充满哲理.”美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待

外在美和内在美的问题.世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,

只有内在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发

出光辉.文中有这样一句话:”形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美.”形

体是一个人的整体形象,体形.颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的.而行为之美,指举

手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高. 如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美

的修养而不配得到赞美.所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的.因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧.只有这样,每才会放射出真正的光辉. 第二

篇:

《培根随笔》读后感

《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所著。《培根随笔》

分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多

篇随笔。

在《论友谊》中,培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果

你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个

角色,可以为我们的生活增添色彩。在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可

见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。 在《论猜疑》中,培根说道:“当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露

于外。 这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理

时,你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑,是人的思想在做乱。在数十篇随笔中,给我印象深刻的,是《论美》篇。这是一篇关于“美”之作,语言简

洁,内涵土独特,充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待

外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在

的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美

才能真正发出光辉。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形

体之美。”形体是一个人的整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。 如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美

的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,每才会放射出真正的光辉。 《论嫉妒》中,我也领会不少 彼此越了解,嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人

的发迹,却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉

妒。因为这种人的提升被看作是正当的。 嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路, 同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白

文中的道理呢.?

第三篇:

《培根随笔》读有感

很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根,但我却不!!我讨厌这个站在贵族立场与男权

视角的培根,我讨厌这个工于心计、老于世故的培根,我讨厌这个拥有着功利主义思想、深

谙于官场运作的培根!

不过,前两天读了《培根随笔》后,我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看

到他对哲学的执着,对政治的热衷,对生活的热爱,对理想的追求与对困难决不轻言放弃、

自强不息的精神和态度。

我恍然明白:“噢!原来还有这样一个培根!”在这数十篇随笔中,《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备

的男性帝王不说,这则是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和

内在美的问题展开评述。“善犹如宝石,以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美,不过这美

者倒不必相貌俊秀,只须气度端庄,仪态宜人。”不错,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行

为之美又胜于形体之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果没有内涵,光有外表,只是

一个躯壳,行尸走肉,又怎么能算得上是美丽呢?所以,人是因为可爱而美丽,而不是因为

美丽而可爱。

读完这书后,我忽然想起,人是没有十全十美的,而且每个人的理想与信念不同,当然,

所追求的事物和追逐的梦想也各不相同,不可把自己的喜好强加在别人身上,也不能依照自

己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛!应多看看别人的优点,吸取精华之处来弥补自

己的不足,为将来漫漫人生路打下坚实的基础。 一本好书可以使人明白一个道理,一本好书可以为人建造一条捷径,一本好书甚至可以

改变人一生的命运!如同培根所说:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使

人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩” ,不得不肯定,从某一方面来说,这是

一本使人上进的好书!

第四篇:

《培根随笔》读后感

不久前,经朋友推荐拜读了著名学者何新先生翻译的《培根人生论》,读完之后顿觉收益

非浅。《培根人生论》兼有散文、论文和随笔的意义。它不仅文笔优美而且论述精辟。用其敏

锐的洞察力把复杂的人生问题用散文的体裁写出来,一下让原本枯燥无味的人生理论变得栩

栩如生起来,而且写得是如此生动有趣,这确是让我的精神为之一振。在《培根人生论》优美且充满睿智的文字的感召下,我一口气通读了两遍,仍觉意犹未

尽,便十分想将其推荐给更多的朋友,正谓之/奇文共欣赏,疑义相与析。/但又不免犹豫,

因为《培根人生论》这本书中也有些篇章存在着争议。如《论韬晦》、《论野心》等篇章中叙

述的做人之道,实际上是典型的市侩哲学。《论帝王》、《论贵族》等篇幅中则旨在向君王介绍

统治经验和权术。但毕竟小瑕难掩大瑜,《培根人生论》以一种优美与庄严的韵律, 以超人智慧的论述,给人以深刻的启迪而广为读者所喜爱。因而,我认为《培根人生论》

的确是值得一读的好书。

在《培根人生论》之中有许多脍炙人口的篇章如《论读书》、《论美》等,但我印象最深

的却是《论时机》。他在篇中说到/当危险逼近时,善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更

有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。/

人的一生很多事情是不可能用确定论来准确描述的,但机遇确是成功的首要因素,就人

生而言,一生中大的机遇可能十几年、几十年一遇。大的机遇是历史和社会造成的,因此要

想有所作为,一定要善于省时度势,看清发展的大趋势,有良好的洞察力去感知哪里有/金矿

/。还有一种机遇是社会造成的,我国生活在六七十年代的人就没有很好的机遇可以利用。机

遇往往是突然地或不知不觉地出现的,有时甚至永远不为人所知、或只是在回首往事时才认

识到过去的那件事是个机遇,庆幸抓住了它或者后悔失去了它。培根随笔 读书笔记

francis bacon编写 momxi 作者简介 弗兰西斯〃培根(1561—1626)是英国哲学家和科学家。他竭力倡导“读史使人明智,读

诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,论理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩”。他推

崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号,一直推动着社会的进步。这位一生追

求真理的思想家,被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。培根提出

了“知识就是力量”的著名论断,至今影响我们一代又一代人的生活。论读书 优美词句

书籍好比食品。有些只须浅尝,有些可以吞咽,只有少数需要细细咀嚼,慢慢品味。所

以,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其梗概,而对于少数好书,则应当通读,细读,

反复读。有的书可以请人代读,然后看他的笔记摘要就行了。但这只应限于不

太重要的议论和质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水,变得淡而无味了。读书使人充实,讨论使人机敏,写作则能使人精确。读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最

见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。 理解在读书的意义和作用方面培根有十分精辟的论述:?读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。

其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世

判事之际。??读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄

重,逻辑修辞之学使人善辨,凡有所学皆成性格。?培根说:?人的天性像是野生的花草,读

书像是修剪移栽。一个没有目标没有重点盲目读书的人,最终只能成为书的奴隶。? 读书方法上培根注重理论与实践相结合,?运用的方法乃在书本之外,这是一门技艺,不

经实验就不能学到。?培根说:?有的书只要读其中的一部分,有的书只须知其中梗概即可,

而对一些好书则要反复地读。 《培根论读书》对读书的意义、作用和方法都作了透彻的论述,

今天,无论是读书治学还是掌握现代先进的科学技术,都是值得我们借鉴的。我想,做到爱

读书,会读书,这样才能读好书,才能学好知识。分析

1、?读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人有修养,

逻辑修辞使人善辩。?

???使人???是分述,后面的?总之,‘知识能塑造人的性格’。?是在分述的基础上归

纳的结论。这种论证方法,通过叫做归纳论证。同时也运用了排比的修辞方式。这样写,增

强了论述的气势,使人强烈地感受到知识对于人的作用,从而有力地论证了?知识能塑造人的

性格?的论点。

2、?求知可以改进人性,而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知

学习好比修剪移栽。?

这一段以未经人工培育的?野生的花草?比喻?人的天性?,以对于野花草的?修剪移栽?比

喻人的?求知学习?,两个比喻句配合得恰当而巧妙。?野生的花草?经过?修剪移栽?能花繁叶

茂,?人的天性?通过?求知学习?能改进完善。运用这两句比喻是为了论证?求知可以改进人的

天性?这个论点。用比喻的写法,就把比较抽象的道理,形象、生动地表达出来,易于人们感

知、理解。

3、黑格尔说过:?他(培根)的著作虽然充满着最美妙、最聪明的言论,但是要理解其

中的智慧,通常只需付出很少的理性努力,因此他的话常常被人拿着当作格言。?论美优美词句 美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。 美犹如盛夏的水果,是容易腐烂

而难以保持的。理解美到底是什么,其实没人能真正说清。我想,对于大多数人来说,无论未来如何,但见

到一个人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立马探究他(她)的内在。培根的

想法应该也是如此,但在他写的《论美》中却着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问

题。的确,世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的

美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。

文中有这样一句话:?形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。?不错,形

体是一个人的整体形象,体形;颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的;而行为之美,指

举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。事实上,在实际生

活中,有很多人亦却是如此——每天关注着自己形体和颜色之美,对于自己的内在的美却一

点也不关心,就出现了很多很美丽的女生却出口脏话连篇,让人觉得很没教养,很不稳重的

情况了。正如培根所说:?美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。? 分析篇三:初中《培根随笔》读书笔记《培根随笔》读书笔记

一、作者简介

弗兰西斯·培根(1561—1626)是英国哲学家和科学家。他竭力倡导“读史使人明智,读

诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,论理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩”。他推

崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号,一直推动着社会的进步。这位一生追

求真理的思想家,被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他在逻辑

学、美学、教育学方面也提出许多思想。著有《新工具》、《论说随笔文集》等。后者收入58

篇随笔,从各个角度论述广泛的人生问题,精妙、有哲理,拥有很多读者。培根提出了“知

识就是力量”的著名论断,至今影响我们一代又一代人的生活。

二、作品简介及主要内容《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、

《论友谊》等多篇随笔。从《培根随笔集》的 “论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章

中,可以看到一个热爱哲学的培根。从“论高官”、“论王权”、“论野心”等篇章中,可以看

到一个热衷于政治,深谙官场运作的培根。从“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身”等篇

章中,可以看到一个富有生活情趣的培根。从“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中,

可以看到一个自强不息的培根。从“论作伪与掩饰”、“论言谈”等篇章中,可以看到一个工

于心计、老于世故的培根。

三、阅读感受

透彻的说理,隽永的警句。善于用诗化的语言阐述精辟的哲理。

四、培根名言

篇三:培根随笔读书笔记

培根随笔读书笔记(一)

在《培根随笔集》这本书语言简洁,短短的一小篇就可以让人受益匪浅,最适合我这种不喜欢读长篇大论而又想得到多点东西的人看了。虽然只是:“论”“说”“谈”但是,我读起来却觉得有好多地方都不懂啊!可能因为写的都是人生的哲学。所以要很高的悟性吧!但是我还是觉得无论是什么时候都可以读这本书。因为《培根随笔集》深受各国读者欢迎,据说有不少人的性格曾受到这本书的熏陶。即使在多元化的社会生活中,自己没有钱,没有权,只要有文化,有能力,有健康,遭点厄运也无妨。因为厄运当中也蕴含着一份让人亢奋的幸福啊!培根的话语既使人们开阔了眼界,也能使人们顿悟。

我挑一篇来说吧!“谈读书”这篇讲的是读书有三个用处:一为怡神旷心,二为增趣添雅,三为长才益智。又说了有些书可以前尝辄止,有些可以囫囵吞枣,但是少量书则须细细品尝,慢慢消化。读史书使人明智,读诗使人灵透,数学使人精细,物理使人深沉精细,伦理使人庄重,逻辑推理使人善辩,正如古人所说的学皆成性!不仅如此,连心智的各种障碍都可以解开。身体健康之百病皆有相宜的调养运动。

我觉得这本书就是要细细品尝,慢慢消化的茶。要读透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以尝到甜头。虽然这只是一本随笔集!但是好比一本史书、诗、数学、物理、伦理、逻辑推理般让你明智、灵透、精细、精细、庄重、善辩。

培根随笔读书笔记(二)

《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在《论友谊》中,培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。

在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,()求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。

在《论猜疑》中,培根说道:“当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外。这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑,是人的思想在做乱。

在数十篇随笔中,给我印象深刻的,是《论美》篇。这是一篇关于“美”之作,语言简洁,内涵独特,充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。

如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉。培根随笔读书笔记(三)

《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在《论友谊》中,培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。

在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。

在《论猜疑》中,培根说道:“当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外。这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑,是人的思想在做乱。

在数十篇随笔中,给我印象深刻的,是《论美》篇。这是一篇关于“美”之作,语言简洁,内涵土独特,充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。

如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,每才会放射出真正的光辉。

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