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以信为本以诚待人人自省而无凃

日期:2020-05-24  类别:最新范文  编辑:一流范文网  【下载本文Word版

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以信为本以诚待人人自省而无凃 本文简介:以信为本,以诚待人,人自省而无凃----石武客专向必元廉洁奉公是社会主义先进文化的重要组成部分,是建设和谐社会惩治和预防腐败体系的重要内容。古人有云:为民生立命,为天地立心,为往圣继绝学,为万世开太平;朝闻道、夕死可矣。为人、为官需以民生为本,有一颗顶天立地之心,追求的是前人的高尚品质,为的是后世的

以信为本以诚待人人自省而无凃 本文内容:

以信为本,以诚待人,人自省而无凃

----石武客专

向必元

廉洁奉公是社会主义先进文化的重要组成部分,是建设和谐社会惩治和预防腐败体系的重要内容。古人有云:为民生立命,为天地立心,为往圣继绝学,为万世开太平;朝闻道、夕死可矣。为人、为官需以民生为本,有一颗顶天立地之心,追求的是前人的高尚品质,为的是后世的幸福太平,愿意为自己的追求奉献自己的一生。

每个人的追求不一样,有人追求功名利禄,有人愿意归隐田园,有人过着灯火酒绿的生活,有人则甘于平淡。任何行为都决定于自己的心灵,一个名人说过贪婪会破坏人的心灵纯质,因为不信的是,你获得愈多,就与贪婪,而且确实总感到不能满足自己。这就是所谓的贪欲,是造成一切腐败的根源。知道了腐败根源所在,如何建设一个廉洁奉公的企业,减少廉政腐败问题的发生?现就个人观点于下文阐述。

企业都是由职工组成的,廉洁文化的宣传必须以人为根基,以信为本。中华名族素来以“礼仪之邦”著称,正常的礼尚往来无可厚非。但是如今诚信两字在人们的生活中渐渐消失。就算有诚信,那也是在很多约束限制和金钱利益的驱动下产生的。例如找人办事会有人迟迟不给办理,虽然口头上答应安制度给办理,只是你没有给送好处给相关人员。诚信失去了它本来的可贵的外衣,它被人们遗忘,被时间慢慢冲淡了。古圣人“以信为本、以诚待人”的古训逐渐变质成了在某些人“权利主义”信条的支配下成了拉关系的机会,把正常的人际关系变成了金钱关系。作为企业的员工,应该坚定自己的信念,树立“民为重、君为轻、社稷次之”的处事风格,把建设和谐社会、无私奉献他人作为奉献和追求的目标,看轻自己的权益名利,做事不以自己为中心、不受利益驱使、不做有损国家、企业、他人利益的事情,为人讲求诚信,“礼尚往来”是中华名族的传统美德,但是在人际交往中不要把这种美德作为追求利益的手段,打通关系的桥梁。它仅仅只是人与人之间在心灵上亲情的一种流露方式。

腐败源至人们内心的贪婪,但是贪婪并不是人的本性,很多贪污腐败的人在为官伊始,心里都想着为民请命,为国家、企业做贡献。只是随着他们一步步迈向成功,越来越多的金钱、利益卷杂这糖衣炮弹向他席卷而来,虽然他也有拒绝,但是在反复的较量与思想挣扎中,最终理智败下阵来,有一就有二,从蝇头小利到巨额款项。最终还是没有把持住自己的信念,心灵被贪婪占据,走上了不可回头的道路。千里之堤毁于蚁穴,一个人走上腐败的道路往往都是从小恩小惠开始,腐败初始只是认为别人送礼都是不求回报的,只是正常的人际交往,久而久之,收礼过多,一方面尝到了权利带给自己的好处,另一方面也觉得老是收人礼不办事脸面过不去。慢慢的,他的信念被权利带来的利益所腐化变质。作为企业的员工,我们同样遇到相似的问题,特别作为施工一线的职工,与施工队打交道最多,我们之间的关系就是企业利益与个人利益的关系,施工队为了能再施工过程中获得更多的利益,会经常性的向我们给予好处。一点一点的好处需要换回的是你大笔一挥的工程计价款。因此,我们面临着巨大的腐败风险。我们要做的是坚定自己的信念,做到对企业忠诚,对领导诚信,做事公平公正,不受威逼利诱,关闭所有的私心杂念不给贪婪可乘之机。古人云:朝闻道,夕死可矣,就是说一个人能够把所有的功名利禄、尘世繁华看透,达到自己心灵纯质,哪怕我早上知道了这个道理,晚上死去我都已经满足了。只有努力提高自己的道德修养才能防止廉政腐败风险的产生。

历史告诉我们,那些为官清廉,勤恳为民的人,人民就不会忘记他,从古至今,历代清官都在我们的心中,如包拯、海瑞、林则徐、周恩来等等,都成为了人们心目中的廉洁榜样。相反,一些思想腐败的贪官也因而断送前程,正所谓清廉者平安一世,流芳百世;贪婪者自毁一生,遗臭万年。人生短短数十载,即使我们不能做到流芳百世,但是任何人也不会希望自己遗臭万年,被后人所撮其脊梁骨,传其恶名于天下。

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