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读《姥姥语录》有感:中国乡村老人的智慧

  读《姥姥语录》有感:中国乡村老人的智慧

  这是近两年来第一次花整整一个晚修的时间迫不及待地读完一本书。这种阅读的清爽和感动吸引着我手不释卷,让我再一次感受到了阅读的魔力。当然收获最大的还是领会了一种生活的智慧——一位来自中国乡村老太太的生活智慧。作者倪萍,是我初高中时代在电视经常看到的名人,当时不明白这个名人“为什么总是眼含泪水”,为什么总是讲感动的故事,为什么总是一些情感外露的表达,多年以后我知道这叫“煽情”,并且知道她的外号“中国第一煽情手”。但,看了《姥姥语录》,虽然我再次领略到了宝刀不老的“中国第一煽情手”“煽情”叙事,可还是忍不住为读到这样一本书而感到生活的充实、丰满与幸福。因为她带给了我一位中国乡村老人,唤醒给了我所听到过的生活智慧。

  《姥姥语录》是倪萍通过对姥姥的一点一滴的回忆而形成的一篇又一篇充满姥姥生活智慧的文章。姥姥是一个九十九岁离去的老人,是一位乡村老人,一位早年吃过不少苦后来儿孙有出息的中国典型性劳动妇女。正像倪萍所说一样,“姥姥其实是家家都有的那个老太太”,“姥姥语录也是家家的老太太都常说的那些理儿”。放在当下的环境来看,这些理儿又是多忙的真切、实用,所以忍不住就会多想一点,把这种理儿概括为:中国乡村老人的生活智慧。姥姥的这种生活智慧不同于学者大家的生活智慧,这是一种地道民间、日常、普通、家庭之内的生活智慧,可能和任何体制的生活、正规的知识、学院的教育无关,仅仅是中国大地原野上的一朵小花而已,幽香独自,但又常常生长于千家万户普普通通的墙院里。

  姥姥的这一生活智慧最主体的内容就是对生活的乐观。这也是中国乡村老人典型的形象画面——平淡中透出希望,宁静中散发信心。姥姥以及所有的中国乡村老人都经历过不少的人生磨难和社会苦难,也都经历过具体的贫穷、饥饿和病痛,但是生活的年轮在这些老人身上并没有留下阴影,而是铸就了生活的花朵,并散发着智慧的芬芳。所以姥姥会说出“乐就是福”“糖稀越沾越厚,苦菜越洗苦水越少”“有苦也不是坏事,苦多了甜就比出来了。你吃一块儿桃酥试试,又甜又香,你再吃一斤试试?你那嘴呀就想找块咸菜往嘴里塞。孩子,别怕苦,苦它兄弟就叫甜哪!”等等语录。这样的话,我自小也听过本村的老人说过,“日子总会好起来的”,“一天咋过不是过”,等类似的话。今天在书中读到,再加上这些年来对生活的些许体会,顿感醒悟,这才是真正的生活智慧。

  中国乡村老人对生活的乐观不是“单向度思维”,总是带有着深刻的生活辩证法。黑格尔、马克思、德国哲学在哲学中所反复强调的辩证法,在中国乡村老人那里早已在生活中运用自如了。老人们总是能看到生活的两面,总是能从苦难中看到幸福,在困难面前看到乐观。可能生活的真谛就是——辩证。“不管啥事你想不通倒过来想就通了,什么人你看不惯换个个儿就看惯了”“吃了一辈子小亏,占了一大辈子便宜”“一辈子没有大幸福,小幸福一天一个”这些看似自我安慰的话,都是生活的辩证法,都体现着生活的智慧。在这些看似圆滑的话语表达中,深藏着对生活、生命本身的珍惜,与抵抗的姿态、不屈的抗争、奋力的革命是同样的难能可贵。这样的辩证才更智慧更能体现人生的信仰。

  人生需要信仰,生命需要敬畏。中国乡村老人有着自己的价值理论体系,所以这种生活智慧才会显得和生活联系得那么紧密、贴合,没有一丝的缝隙。这些老人大都没有经过正规的文化教育,更不是一以贯之的读书人,他们就是普通通通的乡村你的人,每天都在为生活劳作为一日三餐而奔波,可是他们的头脑里却有着普世的价值与观念,并且有着“敬天畏地”式的道德信仰。就像倪萍笔下的姥姥一样,没有对待恶的手段,唯一的信仰就是“善”:对待邻里是善,对待弱者是善,对待恶者是善,对待自己的苦难是善,对待自己的命运是善,对待生老病死是善,对待衣食住行是善……这样的信仰调节着苦难的人生心理,使苦难的人生转化为美丽的生活,转化为对日常生活的珍惜与设计,又以此转化为对命运的感恩,最终上升对人生是善的本体概括。所以会说“好日子得”“人出卖了良心和得了心脏病差不多,心停停跳跳的,憋得慌呀”“心里有气、有怨说出来就好了,不管真对真错,别留着,留日子长了,就长在身体你了”“不一定背着抱着就是爱,不一定给口吃的喝的就是爱”等等终极本体是善的生活箴言。

  在子女的教育中,中国乡村老人更是奉行“性本善”的教育观念。在这一亲情关系中,父辈一定是想方设法地给子女一个善的教诲,而且也一定是言传身教,常常还是身教多于言传。用行动教育后代时刻恪守善道,与人为善,与物为善,善待一切。在老人们的言语行动中,善与教育是分不开的,而教育与文化又是紧密联系的,所以中国乡村老人特别看重文化和教育。在他们看来文化就是教育,教育就是行善,学习文化,读书识字,就是接受教育,就是在学习善,所以姥姥和那些乡村老人们特别喜欢读书人,特别希望后代能读书,一直读下去,不断地接受教育,致使有“万般皆下品惟有读书高”的读书观。哪怕他们牺牲自己,奉献所有的物质财富与时间都在所不惜,子孙后代的读书是他们所有的希望与寄托。他们开始有了一种集体的品格,一种民族的文化品格。

  中国乡村老人的典型性格就是这一集体品格的分子,任劳任怨,身体力行,勤劳善良……这一品质最终成为中国乡村老师的生活智慧——中国乡村老人的精神。

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