《边城》是沈从文的一部表现湘西文化背景下人性、人情、人道主义的小说，它被誉为“现代文学史上最纯净的一块翡翠”，同时也是一部具有浓郁文化气息的悲剧。它所呈现的文化悲剧性主要体现在以下几个方面：
1. 理想与现实的冲突：小说中的人物在湘西传统文化的影响下，保持着淳朴、善良的人性，追求着一种理想化的生活状态。然而，随着社会变革的加剧，他们所坚守的传统价值观和生活方式受到了冲击，与现实社会的矛盾日益加剧，最终导致了悲剧的发生。
2. 人性的异化：在《边城》中，人性异化是导致悲剧发生的重要原因之一。小说中的人物在面对命运的捉弄时，往往表现出无奈和无助，这种无奈和无助源于他们内心的软弱和无法抗拒外部环境的压力。同时，小说中也揭示了人性中的自私、冷漠、虚伪等负面因素，这些因素也加剧了悲剧的发生。
3. 文化的失落：小说中展现的湘西文化是一种具有独特魅力和深厚底蕴的文化，但在现代社会的冲击下，这种文化逐渐失去了生存的土壤，人物的命运也因此而变得悲惨。这种文化的失落也是导致悲剧发生的一个重要原因。
综上所述，《边城》是一部具有浓郁文化气息的小说，它通过表现湘西文化背景下的人性、人情和人道主义，揭示了理想与现实、人性异化、文化失落等问题的冲突和矛盾，从而呈现出一种文化悲剧的特点。
《边城》之所以被称为文化悲剧，是因为小说通过展现边城这一独特文化环境中的生命状态和人物命运，揭示了这种文化中的重义轻利、崇善贬恶、乐善好施、与世无争等美德，以及这种文化中的保守和封闭倾向，同时揭示了这种文化在现代化进程中的衰落和被吞没的命运。小说中的人物和情节都与这种文化紧密相连，随着这种文化的衰落和消失，小说中的人物也走向了悲剧的命运。因此，《边城》可以被视为一部文化悲剧。
此外，《边城》的悲剧性还体现在小说中的人物形象和情节上。小说中的主人公翠翠是一个美丽、清纯、善良、质朴的女孩，她的一生都被边城的文化所塑造，但也因此失去了自由选择的权利。而小说中的其他人物，如爷爷、天保、傩送等，也都因为各种原因走向了悲剧的命运。这些人物命运的悲剧性，与边城文化的衰落和消失紧密相连，共同构成了小说的文化悲剧主题。
因此，《边城》之所以被称为文化悲剧，不仅是因为它展现了一种文化的衰落和消失，更是因为它通过人物形象和情节，深入挖掘了这种文化中的美好和悲哀，引发了人们对传统文化的反思和思考。
《边城》之所以是文化悲剧，主要有以下几个注意事项：
1. 湘西边城风土的独特性：沈从文通过对边城的描写，展现了一个充满诗情画意、和谐宁静的湘西世界。边城是湘西的地域性概念，代表着湘西独特的民俗风情、文化传统和价值观念。
2. 理想与现实的冲突：小说中的人物都生活在一种理想化的状态中，但这种理想与现实之间的差距却导致了悲剧的发生。小说中的主人公们都有着高尚的品质和美好的心灵，但他们的命运却因为各种原因而无法实现自己的理想。
3. 传统文化与现代文明的冲突：小说中的人物面临着传统文化与现代文明的冲突，这种冲突不仅体现在物质层面，也体现在精神层面。小说中的主人公们无法适应现代社会的变化，也无法适应现代文明对传统文化的冲击，这导致了他们的悲剧。
4. 悲剧的审美价值：沈从文通过《边城》展现了悲剧的审美价值。小说中的悲剧并不是为了展示主人公的悲惨命运，而是为了展现湘西边城文化的独特性和人物形象的复杂性。这种悲剧具有深刻的审美意义和人文价值。
综上所述，《边城》之所以是文化悲剧，是因为它通过对湘西边城风土的描绘、理想与现实的冲突、传统文化与现代文明的冲突以及悲剧的审美价值的展现，呈现了一个充满诗意和人文关怀的世界，同时也揭示了人类面临的困境和挑战。
